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木主の立場としては「常に正しさが維持されている必要はない」「間違ってることに気付いた時点で直せばよい」「再検証が難しいものは、あくまで当時の記述であることを強調して残していてもよい」という感じの楽観論。
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木主の立場としては「常に正しさが維持されている必要はない」「間違ってることに気付いた時点で直せばよい」「再検証が難しいものは、あくまで当時の記述であることを強調して残していてもよい」という感じの楽観論。