法介の『ゆゆしき世界』
五仏性・三因仏性 法介のほ～『法華経』その④ / 2
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「張論文」のプリント下部 No.101-109 あたりまで読むと、前回の「十如是と五何法」のお話の中で紹介しました日蓮聖人の『総勘文抄』の次の言葉が天台智顗解釈にとるところだという事が解ります。
「三世の諸仏は此れを一大事の因縁と思食して世間に出現し給えり。 一とは中道なり法華なり、大とは空諦なり華厳なり、事とは仮諦なり阿含・方等・般若なり、已上一代の総の三諦なり。 之を悟り知る時仏果を成ずるが故に出世の本懐成仏の直道なり。 因とは一切衆生の身中に総の三諦有つて常住不変なり。 此れを総じて因と云うなり。 縁とは三因仏性は有りと雖も善知識の縁に値わざれば悟らず知らず顕れず。 善知識の縁に値えば必ず顕るるが故に縁と云うなり、然るに今此の一と大と事と因と縁との五事和合して値い難き善知識の縁に値いて五仏性を顕さんこと何の滞りか有らんや」