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三周の説法 法介のほ~『法華経』その⑥ 2 年前
『法華経』で示されたその応身の本地は、
<応身の本地>
迹門・方便品—三千塵点劫—始成正覚の釈迦 ---(迹仏)
本門・寿量品—五百塵点劫—無始無終の本仏の本地 ---(本仏)
となります。いわゆる「三五の法門」です。
三身が別体として説かれている爾前権教(別教)では、応身・報身の本地やその実態も明かされておりません。
仏(如来)だけが知る秘密なので「如来秘密」になります。