仏道の『阿頼耶識システム』
説一切有部 / 2
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ここで一つ考えて頂きたいのですが、「法は縁起によって存在する」という言葉ですが、
「法は縁起によって存在する」だから「法は有る」とするか、--- ①
「法は縁起によって存在する」だから「法は無い」とするか、--- ②
①の「法有」を唱えたのが説一切有部です。
②の場合「法無」となりますが、では対立した大衆部は②の「法無」を唱えたのでしょうか？