仏道の『阿頼耶識システム』
唯識三十頌 その⑤ / 10
- 唯識三十頌 その⑤
- 10
最新トピック
72
1 ヶ月前
学術論文（仏教学） 1 ヶ月前
138
2 ヶ月前
ChatGPT 2 ヶ月前
68
1 年前
『質問＆意見』投稿掲示板 1 年前
131
1 年前
パーリ仏典の『小空経』と『大空経』について 1 年前
74
1 年前
『ゆゆしき仏教大学』 1 年前
41
1 年前
『成唯識論』第三講 1 年前
13
1 年前
『唯識』における問題点 1 年前
42
1 年前
『成唯識論』第二講 1 年前
40
1 年前
『成唯識論』第一講 1 年前
142
1 年前
「善」と「不善」と「有覆無記」と「無覆無記」 1 年前
美味しい物をたらふく食べたい、綺麗な服が着たい、カッコいい車に乗りたい、立派な家に住みたいなどといった欲が生まれるのもこの「分別」によるところです。
「美味しいやマズイ」「綺麗とか汚い」「良いとか悪い」「立派だとか貧素だとか」こういった分別は、物事を客観で認識した心が主観で思う事です。
仏教のファースト・ステージでは客観を空じ、次のセカンド・ステージで主観を空じます。
客観を空じる＝析空
主観を空じる＝体空
人間の認識は「主観と客観」から成ります。この「主観と客観」を空じる事で人間の表層認識は止滅します。