仏道の『阿頼耶識システム』
『成唯識論』第一講 / 14
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「善」と「不善」と「有覆無記」と「無覆無記」 1 年前
能蔵は、「持種の義」と言いまして、
種子（業）を保持し続ける働きを言います。
このように「業」によって起こる因果の側面を言い表す時に
第八識は、「阿頼耶識」と呼ばれます。
個人の「業」によって生じる因果と縁起です。
それが、
「雑染（ぞうぜん）の与（ため）に互いに縁と為るが故に。」
の文句が意味するところです。