- 『成唯識論』第一講
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「善」と「不善」と「有覆無記」と「無覆無記」 1 年前
阿羅漢(菩薩)は、その「阿頼耶識」という呼び名を捨てて、仏の覚り(大円鏡智)を得ると言います。
大乗の菩薩(別教の菩薩)は、二空で主観と客観を空じ仏の空観へ意識が入ります。
そして法空を覚る事で第八識が「阿頼耶識」と変わります。