- 『成唯識論』第二講
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「善」と「不善」と「有覆無記」と「無覆無記」 1 年前
識の自証分によって変じた所変の相分・見分は「依他起」であり、そこには主宰も作用もなく、本性として言葉から離れている。
と護法は言っております。
「主宰も作用もなく」の意味は、後半へ読み進めば分かります。