仏道の『阿頼耶識システム』
『成唯識論』第二講 / 27
- 『成唯識論』第二講
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唯識における二取と二分の混同も、実はこの二種の客観の混同から生じております。その混同を正していったのが世親・護法・玄奘等が展開していった有相唯識になります。