仏の三身説は、世親著、菩提流支訳の『十地経論』にある「一切佛者有三種佛。一應身佛。二報身佛。三法身佛」という文を根拠にしています。訓読すれば、「一切の仏に三種の仏あり。一に応身仏、二に報身仏、三に法身仏なり」です。世親は、中期大乗仏教の論師ですので、法華経が成立した後に活躍した方です。よって法華経を理解するために仏の三身説は参考にはできません。
法華経には、法身仏のことが説かれていますから、応身仏と法身仏によって理解するのがいいでしょう。天台・日蓮系では、法華経を仏の三身説によって解釈しますので、法華経を直に読む人とはズレがあります。
不適切なコンテンツとして通報するには以下の「送信」ボタンを押して下さい。 現在このグループでは通報を匿名で受け付けていません。 管理者グループにはあなたが誰であるかがわかります。
どのように不適切か説明したい場合、メッセージをご記入下さい。空白のままでも通報は送信されます。
通報履歴 で、あなたの通報と対応時のメッセージを確認できます。
仏の三身説
仏の三身説は、世親著、菩提流支訳の『十地経論』にある「一切佛者有三種佛。一應身佛。二報身佛。三法身佛」という文を根拠にしています。訓読すれば、「一切の仏に三種の仏あり。一に応身仏、二に報身仏、三に法身仏なり」です。世親は、中期大乗仏教の論師ですので、法華経が成立した後に活躍した方です。よって法華経を理解するために仏の三身説は参考にはできません。
法華経には、法身仏のことが説かれていますから、応身仏と法身仏によって理解するのがいいでしょう。天台・日蓮系では、法華経を仏の三身説によって解釈しますので、法華経を直に読む人とはズレがあります。