～博多めんたい佛教大学～『法介義塾』

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有相唯識と無相唯識 / 10

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法介 2025/01/22 (水) 04:00:58

初期唯識である無相唯識では、客観の混同が起きていたのではないでしょうか？

そこに気づいた護法が、四分節を説いてその混同を解消し有相唯識に展開したのではないでしょうか？

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