～博多めんたい佛教大学～『法介義塾』

T1750.37.0194b10: 第十六下品生觀。下品上生者有三。初標。第　から
T1750.37.0194c24: 也　まで

ご提示いただいた漢文は、善導大師（ぜんどうたいし）の『観無量寿経疏』の最後の部分にあたります。十六観の最後の三つ、そして経典全体の締めくくりである流通分（るつうぶん）について詳細に解説しています。

現代語訳と解説：第十六観 下品生観

第十六観 下品生観

「第十六 下品生観、下品上生者、有三」
第十六観の下品往生には、三つの段階がある。最初の下品上生には、三つの部分がある。

1. 標題（下品上生）を掲げる。
2. 「或有衆生下」：衆生の中に…という箇所から、観想の具体的な方法を説く。
3. 「是名下」：これが…と呼ばれるという箇所で、観想を締めくくる。

「釈中有四」
その解説には四つの部分がある。

1. 往生する原因を説く。
2. 「爾時彼佛下」：その時、かの仏が…という箇所から、縁に値うことを説く。
3. 「作是語下」：この言葉を聞いて…という箇所から、往生を得ることを説く。
4. 「経七七日下」：四十九日経って…という箇所から、往生後の利益を明らかにする。

「下品中生者、有三」
下品中生にも三つの部分がある。

1. 標題を掲げる。
2. 解説。
3. 結び。

「釈中有四」
その解説には四つの部分がある。

1. 往生の原因を説く。
2. 「吹諸天華下」：天の花が吹き散らされ…という箇所から、縁に値うことを説く。
3. 「如一念頃下」：一念の間に…という箇所から、往生を得ることを説く。
4. 「経六劫下」：六劫（ごう）経って…という箇所から、往生後の利益を明らかにする。

「下品下生、有三」
下品下生にも三つの部分がある。

1. 標題を掲げる。
2. 解説。
3. 結び。

「釈中有四」
その解説には四つの部分がある。

1. 往生の原因を説く。
2. 「見金蓮華下」：金の蓮華を見て…という箇所から、縁に値うことを説く。
3. 「如一念頃下」：一念の間に…という箇所から、往生を得ることを説く。
4. 「於蓮華中下」：蓮華の中に…という箇所から、利益を明らかにする。

「称無量壽佛至於十念者」
「南無無量寿仏」と十回念仏を唱えることについて。

「善心相続至於十念」
心が善い状態で十回念仏を続ける、あるいは一回の念仏でも成就すれば往生できる。念仏によって罪の障りが滅するため、念仏が往生のための「最も優れた縁」となるのである。

「若不如此者、云何得往生也」
もしそうでなければ、どうして往生することができるだろうか。

「問：なぜわずかな時間で念仏を唱えるだけで、一生の間に犯した悪を消すことができるのか？」
「答」: この念仏を唱える心は、たとえわずかな時間であっても、その力が「猛利（もうり）」（非常に強い）であるからだ。死に際して逃れられないと知った人の決断の心は、百年の願力に勝る。これは、命を捨てるほどの緊急事態に臨む兵士が、勇敢な人と呼ばれるようなものである。