その言葉がききたかった。ならば対話は出来るだろうよ。
いや、ニコるんの事を理解出来ない私達が、足りていないんだとわたしは思うよ。 一人一人が、自分が足りていないものに気づかなくちゃね。 わたしは、ニコるんの居場所を造ってあげれなかった自身の未熟さを反省してます。 ニコるん、ごめんな。
ではニコるんには何が足りない？
なるほどー、クリシュナムルティかぁ。 知らなかった。ニコるんが言ってた事と全部一致している。 間違いないな。
zenさんの知恵袋書き込み見てきたで。
ざっと、こんなもんだ ニコルンのやってる芸は 😀
思想 編集 クリシュナムルティは絶対主義者、一元論者、観念主義者、個人主義者、無神論者である[34]。理論的偶像破壊者であり、伝統、権威、宗教、過去の教祖、聖人、哲人、およびその教え、教団、古典、内面的な心象、神観念などのあらゆるイメージ、目覚めに至る道としてのヨーガや瞑想も拒否し、あらゆる宗教・哲学思想からの解放を目指した[35][16]。
彼は、「永遠なる目的」=「永遠の幸福」への道の第一の前提として、自分自身の解放（東方の星教団、神智学協会からの離脱）を行っており、周囲の期待を裏切ってでもそれを行った勇気が、彼の信念だった[21]。彼は「永遠なる目的ということは人生の複雑さから自分自身を解き放とうと望む人にとっては最も重要なものである。その目的は自身の経験、悲嘆、苦痛、理解から生まれてくるものであって、自身の経験以外のものでもなく、自身の経験以外の幻影でもない」と述べている[21]。
真理を見出すためには個人的な感情と経験が最も重要であると考え、「永遠の目的」に達するには、権威に頼らず、何も恐れずに自身を導き、自分で理解しなければなければならないと考えた。彼は、人は全く独力で、個人の努力で真理にたどり着けると考え、言葉の中に偶像を認めず、伝統や権威を激しく攻撃し、天の観念にすら反発し、いかなる信仰も歴史ある伝統も道徳も、命を縛ってしまうとして否定した[21]。
クリシュナムルティは、「真理の実現、生命の実現は自身の力を通してのみ達せられる」と言って、何らかの道や教師の教えによって達するものではないことを強調した。これは真理の達成は自我意識によるという意味ではなく、実在は自我意識を超えており、自我意識は真理を実現する「方法」に過ぎないということである[36]。人間は対立のただなかにあり、対立するものは無知であり無明である。一方、命は対立・二元論を超えたものであり、自身の中にある完全な生命に向かって努力することで、幻想、自我意識は消滅していき、分断・分離している生が全体となることができるという[36][16]。「永遠なる目的」を確固として持ち、悲しみや経験を生かしていくと、もはや何も存在せず、真理と合一することができるとした[36]。
ジッドゥ・クリシュナムルティ が 正式名
検索すれば ニコルンの傾向は 恐らくは 😀下線付きテキスト
クリシュナムルティの芸で まー上から目線を ニコルンは やっていると推定できる 😀
対話せずとも ニコルンの傾向を読む 六眼持ちだー
😀
クリシュナムルティは 脱教義主義 脱組織主義、脱宗派主義
ニコルンの゙スタンスに符合する 😀
ほーかいくんの お戻りだなー
ま、 ニコルンもきたしなー 😀
>> 304 すまんなー ３時か 用事ラッシュで 今落ち着いた 😀
馬もオショー系列ではあるが、 新興宗教とパーリー仏典をブレンドしてるから
ニコルンやぜんくんみたいな レスにはならない
というか、 オショー、クリシュナムルティ系列やか 叩かれたんやと 俺的にはおもっている 😀
303. ユーザー 法介◆T3azX0Hk1U VHVYr(180/199) ここでのzenさんの発言に、数人が反応して
反論したのね。 2024/11/18 17:11:23
Reply
Good 304. ユーザー 法介◆T3azX0Hk1U VHVYr(181/199) で、zenさん「教外別伝 不立文字」の人だから、
言い返せなかったの。 2024/11/18 17:12:28
花園大学で あの唯識の解釈かー 納得ー 😀
横山紘一氏は福井県の浄土真宗のお寺の息子さんで 花園大学の教員の仕事をされている時 ご住職のお父様がご病気で倒れ急遽お父様の変わりにお寺のご住職を勤める事になって 大学の講師と住職のお勤め二足のわらじを履いて２年間(ちらりと言われて)勤められたそうです
＞横山紘一先生は、禅宗で仏教を学ばれた学者さんで僧侶
なるほどー 麦のツッコミで
横山紘一先生の唯識理解の癖が 解った、 そりゃそーだ 唯識よりズレている、 マインドフルネス寄りだな、 マインドフルネスも唯識取り入れているからなー 😀
ヒンズーオショーと神智学クリシュナムルティ がらみやろ ぜんくんは 純粋には禅ではないよー 馬に近い 😀
301. ユーザー 法介◆T3azX0Hk1U VHVYr(178/194) ニコるんもzenさんが好きで
zenさんの事を慕ってる。 2024/11/18 17:10:02
ま、オレのセンサーも直接関与は避けたいるなー 😀
294. ユーザー 法介◆T3azX0Hk1U VHVYr(173/194) 運営サイドからも
要注意人物としてマークされている 2024/11/18 17:04:44
>> 306 いてらー
ニコるんの紹介してたりおちゃん見ればニコるんが何を言いたいかわかるわな。大人びてるって事じゃないで？
買い物行ってくる
ほーさんこんちゃ
言葉に宿るパワーを感じとるかー いいね。 リダンどこいっても理屈の人かと言われてしまうからねぇ
棒さん、ようこそ
くつろいで行きーね
リダンほど 念仏と題目は 同じだという暴論スタンスはない 😀下線付きテキスト
この世が浄土という設定と
あの世が浄土という設定では パワー濃度が違う 😀下線付きテキスト
常にナンミョーの
味わいワールドを発見した 今日であったー 😀
>> 298
煽りキャラゼロをやるには いいところだからなー
ニコルンは間接煽りはしてるけどなー 😀下線付きテキスト
こんちゃ。 でおーこっちにいたのね。
この空気感の違いよ
ま、 仏教質問箱のネタ おくれー
関心あって、 オモロイのは評論しとくしー 😀 下線付きテキスト
ニコルン祭りも 終わりだなー
ま、鬱ダウンぽいが 😀
シカとカムイは いつでも激辛対応やけどなー
😀下線付きテキスト
ま、オレは ここでは ゆるキャラ濃度を 高くするので 煽りゼロと思ってくれていい 😀
ブログ記事も書き進めないといけないしな。
でおー、しばらくここで二人でやってるか＾＾
ほーかいくん マジの
お戻りか？ 😀
ニコルンの 死にたい の 症状予測
1.躁鬱病 2.境界例人格障害
のいずれかの 症状はあると思われる 😫
ほーかいくん
戻ってくるのか？ 😀
なんまんだぶと ナンミョーだと
ナンミョーのほうが パワフルである 😀
その言葉がききたかった。ならば対話は出来るだろうよ。
いや、ニコるんの事を理解出来ない私達が、足りていないんだとわたしは思うよ。
一人一人が、自分が足りていないものに気づかなくちゃね。
わたしは、ニコるんの居場所を造ってあげれなかった自身の未熟さを反省してます。
ニコるん、ごめんな。
ではニコるんには何が足りない？
なるほどー、クリシュナムルティかぁ。
知らなかった。ニコるんが言ってた事と全部一致している。
間違いないな。
zenさんの知恵袋書き込み見てきたで。
ざっと、こんなもんだ
ニコルンのやってる芸は
😀
思想
編集
クリシュナムルティは絶対主義者、一元論者、観念主義者、個人主義者、無神論者である[34]。理論的偶像破壊者であり、伝統、権威、宗教、過去の教祖、聖人、哲人、およびその教え、教団、古典、内面的な心象、神観念などのあらゆるイメージ、目覚めに至る道としてのヨーガや瞑想も拒否し、あらゆる宗教・哲学思想からの解放を目指した[35][16]。
彼は、「永遠なる目的」=「永遠の幸福」への道の第一の前提として、自分自身の解放（東方の星教団、神智学協会からの離脱）を行っており、周囲の期待を裏切ってでもそれを行った勇気が、彼の信念だった[21]。彼は「永遠なる目的ということは人生の複雑さから自分自身を解き放とうと望む人にとっては最も重要なものである。その目的は自身の経験、悲嘆、苦痛、理解から生まれてくるものであって、自身の経験以外のものでもなく、自身の経験以外の幻影でもない」と述べている[21]。
真理を見出すためには個人的な感情と経験が最も重要であると考え、「永遠の目的」に達するには、権威に頼らず、何も恐れずに自身を導き、自分で理解しなければなければならないと考えた。彼は、人は全く独力で、個人の努力で真理にたどり着けると考え、言葉の中に偶像を認めず、伝統や権威を激しく攻撃し、天の観念にすら反発し、いかなる信仰も歴史ある伝統も道徳も、命を縛ってしまうとして否定した[21]。
クリシュナムルティは、「真理の実現、生命の実現は自身の力を通してのみ達せられる」と言って、何らかの道や教師の教えによって達するものではないことを強調した。これは真理の達成は自我意識によるという意味ではなく、実在は自我意識を超えており、自我意識は真理を実現する「方法」に過ぎないということである[36]。人間は対立のただなかにあり、対立するものは無知であり無明である。一方、命は対立・二元論を超えたものであり、自身の中にある完全な生命に向かって努力することで、幻想、自我意識は消滅していき、分断・分離している生が全体となることができるという[36][16]。「永遠なる目的」を確固として持ち、悲しみや経験を生かしていくと、もはや何も存在せず、真理と合一することができるとした[36]。
ジッドゥ・クリシュナムルティ
が
正式名
検索すれば
ニコルンの傾向は
恐らくは
😀下線付きテキスト
クリシュナムルティの芸で
まー上から目線を
ニコルンは
やっていると推定できる
😀
対話せずとも
ニコルンの傾向を読む
六眼持ちだー
😀
クリシュナムルティは
脱教義主義 脱組織主義、脱宗派主義
ニコルンの゙スタンスに符合する
😀
ほーかいくんの
お戻りだなー
ま、
ニコルンもきたしなー
😀
>> 304
すまんなー
３時か
用事ラッシュで
今落ち着いた
😀
馬もオショー系列ではあるが、
新興宗教とパーリー仏典をブレンドしてるから
ニコルンやぜんくんみたいな
レスにはならない
😀
というか、
オショー、クリシュナムルティ系列やか
叩かれたんやと
俺的にはおもっている
😀
303.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
VHVYr(180/199)
ここでのzenさんの発言に、数人が反応して
反論したのね。
2024/11/18 17:11:23
Reply
Good
304.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
VHVYr(181/199)
で、zenさん「教外別伝 不立文字」の人だから、
言い返せなかったの。
2024/11/18 17:12:28
花園大学で
あの唯識の解釈かー
納得ー
😀
横山紘一氏は福井県の浄土真宗のお寺の息子さんで
花園大学の教員の仕事をされている時
ご住職のお父様がご病気で倒れ急遽お父様の変わりにお寺のご住職を勤める事になって
大学の講師と住職のお勤め二足のわらじを履いて２年間(ちらりと言われて)勤められたそうです
＞横山紘一先生は、禅宗で仏教を学ばれた学者さんで僧侶
なるほどー
麦のツッコミで
横山紘一先生の唯識理解の癖が
解った、
そりゃそーだ
唯識よりズレている、
マインドフルネス寄りだな、
マインドフルネスも唯識取り入れているからなー
😀
ヒンズーオショーと神智学クリシュナムルティ
がらみやろ
ぜんくんは
純粋には禅ではないよー
馬に近い
😀
301.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
VHVYr(178/194)
ニコるんもzenさんが好きで
zenさんの事を慕ってる。
2024/11/18 17:10:02
ま、オレのセンサーも直接関与は避けたいるなー
😀
294.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
VHVYr(173/194)
運営サイドからも
要注意人物としてマークされている
2024/11/18 17:04:44
>> 306
いてらー
ニコるんの紹介してたりおちゃん見ればニコるんが何を言いたいかわかるわな。大人びてるって事じゃないで？
買い物行ってくる
ほーさんこんちゃ
言葉に宿るパワーを感じとるかー
いいね。
リダンどこいっても理屈の人かと言われてしまうからねぇ
棒さん、ようこそ
くつろいで行きーね
リダンほど
念仏と題目は
同じだという暴論スタンスはない
😀下線付きテキスト
この世が浄土という設定と
あの世が浄土という設定では
パワー濃度が違う
😀下線付きテキスト
常にナンミョーの
味わいワールドを発見した
今日であったー
😀
>> 298
煽りキャラゼロをやるには
いいところだからなー
ニコルンは間接煽りはしてるけどなー
😀下線付きテキスト
こんちゃ。
でおーこっちにいたのね。
この空気感の違いよ
ま、
仏教質問箱のネタ
おくれー
関心あって、
オモロイのは評論しとくしー
😀
下線付きテキスト
ニコルン祭りも
終わりだなー
ま、鬱ダウンぽいが
😀
シカとカムイは
いつでも激辛対応やけどなー
😀下線付きテキスト
ま、オレは
ここでは
ゆるキャラ濃度を
高くするので
煽りゼロと思ってくれていい
😀
ブログ記事も書き進めないといけないしな。
でおー、しばらくここで二人でやってるか＾＾
ほーかいくん
マジの
お戻りか？
😀
ニコルンの
死にたい
の
症状予測
1.躁鬱病
2.境界例人格障害
のいずれかの
症状はあると思われる
😫
ほーかいくん
戻ってくるのか？
😀
なんまんだぶと
ナンミョーだと
ナンミョーのほうが
パワフルである
😀