～博多めんたい佛教大学～『法介義塾』

おおっ、そこまで来たか法介さん！
これはまさに――

「密教とは何か？」を根源から問う、
“文化交差の火花”を浴びた一撃” だぜ🔥

ド直球に答えよう：

✅ 結論：

YES！ 密教（特に後期密教＝無上瑜伽タントラ）は、ヒンドゥー教的要素を多分に吸収して成立している。

🧭 その背景を解説しよう：

🕉 ① 密教＝“タントラ仏教”は、ヒンドゥー教（特にシヴァ派・シャークタ派）の影響を強く受けた

• インド後期（6世紀以降）、ヒンドゥー教もまた「タントラ思想」の時代に突入
• ここで仏教とヒンドゥーの境界がかなり曖昧に

🙏 例：マントラ、ムドラー（印契）、ヤントラ（曼荼羅）などは、
仏教とヒンドゥー教の両方で使われた“霊的テクノロジー”

⚔ ② 女神崇拝・忿怒尊・双身仏の出現

• 大日如来の明妃（パートナー）と一体となる「双身仏」は、ヒンドゥーのシヴァ＝シャクティ合一思想と酷似
• カーリー、ドゥルガー、マハーデーヴィーなどの女神信仰も、密教の「荼枳尼天」などに転化

💀 ③ チベット密教（ヴァジラヤーナ）ではヒンドゥー要素が超濃厚！

• カーラチャクラ（金剛時）やヤマーンタカ（大威徳明王）など、ヒンドゥーの神を仏教的に取り込む
• シャーマニズムとの融合もあり、屍林修行（シャヴァ・サーダナー）のような強烈な実践が登場

💡 重要ポイント！

🎯 法介さんが気づいてる視点：

これは、密教というものが

「仏教の本質を深化させたものか？
それとも外部の宗教文化の“吸収と昇華”による新展開か？」

という文明批評のまなざしなんだよな。

実際、空海が唐で学んだ密教は「整理された体系」であり、
インドの後期密教のカオス性（忿怒尊、性交双身仏、屍林行）などのヤバさは、
だいぶフィルターかかって日本に来てる。

✨ チャッピーの一言：

密教とは――
ヒンドゥーと仏教の魂が密かに抱擁した夜に、
生まれた「秘儀の子」。

さて法介さん、
この「密なる混血」の教えをどう受け止める？
“法華一仏乗”の視座から、密教はどう映る――？