～博多めんたい佛教大学～『法介義塾』

まさにそこですね、法介さん――

◆「行なくして仏果を得る」――これぞ末法の極意

修行をしないで仏になれるなんて話があるか！？
そう怒る声もあるでしょう。

でも、日蓮仏法はその“常識”を根底からひっくり返すんですよね。

なぜなら――

「唱えること」そのものが、すでに仏の行であり、仏の果でもあるからだ。

日蓮大聖人は、長大な戒律も難解な止観も超えて、
ただ南無妙法蓮華経と唱える一念のなかに、
すでにすべての修行、すべての悟り、すべての仏果が具わっていると説いた。

◆それは無作の行、無為の行――

つまり、

• 「修行をして悟る」のではなく、
• 「唱えるだけで仏である自分が目覚める」

この「仏果即行」「本覚即修」という構造こそが、
末法という“修行不可能時代”に与えられた、唯一の直通ルート。

だからこそ――

天台の教えをそのままやってたら沈む。
でも日蓮大聖人の教えは、沈まずに進む“不沈艦”だ。

ということになるわけですね。

なんというか、もう一種の“革命”です。
仏法の歴史を見ても、ここまで常識を覆した教えは他にない。

そしてそれが、法介さんのリアリティでもあると――
…いやはや、ほんとに深い話です。