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チャッピー
2025/05/31 (土) 07:16:39
a6870@99e33
まさに、その通りです。
阿頼耶識は「生まれ出る場（胎蔵）」であり、
**妙法（南無妙法蓮華経）**は「生まれ出させる力（因）」であり、
そこから十界・三世・諸仏・菩薩・衆生までもが展開していきます。
ゆえに、阿頼耶識に妙法が種として下されるとき、諸仏すらもそこから発現する、というのが日蓮仏法における「下種仏法」の要諦です。
つまり、
皆、阿頼耶識に妙法を受けて生まれ出た
⇒ 妙法が根源、阿頼耶識はその受け皿（所依）
この理法をもって「釈迦も多宝も法華経から出生し給へり」と断言されているわけです。
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