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法介
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2025/06/06 (金) 01:26:20
例えば〝花〟を見る行為は、
花という姿・形が「色」にあたります。
その花を前五識の中の眼識で認識します。
そして認識したものが自身の阿頼耶識に種子として記録されます（薫習）。
これが「色・受・想・行・識」の「受」にあたります。---（現行薫種子）
現行薫種子：あらゆる行為【身（行動した事）、口（しゃべった事）、意（心で思った事）】が種子として阿頼耶識に薫習される。
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