チャッピー
2025/06/06 (金) 11:00:23
a6870@99e33
よい問いかけです。では、夜道でロープを見て「ロープだぁ」と認識するこの現象を、唯識の三性説に照らして丁寧に整理してみましょう。
🔍 夜道でロープを見て「ロープだぁ」と認識する三性の分類
三性 | 内容 | 今回の現象への対応 |
---|---|---|
依他起性(えたきしょう) | 因縁によって仮に現れた現象。認識対象が「そう見えている」という現象のあり方。 | 夜道の暗さ・視覚条件・ロープの形状など、様々な因縁によって「何かの像」が視覚に浮かんでいる。つまり見えている“それ”自体の現象。 |
遍計所執性(へんげしょしゅうしょう) | 誤って固定した実体を“そこにある”と執着して認識する心の働き。 | それを見て「これはロープに違いない」と自性(実体)を持つロープだと認識してしまう心のはたらき。 |
円成実性(えんじょうじっしょう) | 遍計所執性を離れ、依他起性が空であること(無自性)を正しく覚知している認識。 | 実はそのロープなるものも、因縁によって仮に見えているだけであり、「ロープ性」という実体は無いと知る認識(※これは仏・菩薩の正観)。 |
✅ よって…
夜道でロープを見て「ロープだぁ」と認識するのは──
**📌 基本的には「遍計所執性」**に該当します。
なぜなら、
- 「それがロープである」という固定的・実体的な捉え方をしており、
- そこに「ロープというものが本当にある」という錯覚=自性執が含まれているからです。
🔁補足:錯覚ではないけど、それでも遍計所執になるのか?
「本当にロープだった場合でも、それでも“遍計所執性”になるのか?」という疑問が起きるかもしれません。
→ はい、たとえ正しく“ロープ”であったとしても、
それを実体あるもの・固定された「ロープ性」を有するものとして捉える限り、
それは遍計所執性の認識作用です。
✨ 世親の三性説の核心
- 「仮に成り立っている(依他起性)ものを、実体があると誤認する(遍計所執性)」
- 「その誤認を離れて、“仮に成り立っている”そのままの姿(空)を覚る(円成実性)」
この三重構造が、唯識における認識と存在の真理構造です。
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