続いて別教の四門にいきましょう。
T1777.38.0557c11: 三明別教四
T1777.38.0557c12: 門者。若用中論亦1名 名而辨四門者。即別
T1777.38.0557c13: 教之四門。大智論四句亦得也。此別教四門
T1777.38.0557c14: 意正出大涅槃經。但多散説。約乳明四句譬
T1777.38.0557c15: 即是別教四門也。若明佛性如乳有酪性石
T1777.38.0557c16: 有金性力士額珠即有門。若明石無金性乳
T1777.38.0557c17: 無酪性衆生佛性猶如虚空大涅槃空迦毘羅
T1777.38.0557c18: 城空即是空門也。涅槃又云。佛性亦有亦無
T1777.38.0557c19: 者。云何爲有。一切衆生悉皆有故。云何爲無。
T1777.38.0557c20: 從善方便而得見故。又譬如乳中亦有酪性
T1777.38.0557c21: 亦無酪性。即是亦有亦無門。若明佛性即是
T1777.38.0557c22: 中道。百非雙遣。故經譬云。乳中非有酪性。非
T1777.38.0557c23: 無酪性。即是非空非有門也。別教菩薩別禀
T1777.38.0557c24: 此四門之教因見佛性住大涅槃。故此四句
T1777.38.0557c25: 之説即是別教之四門也。今一往約涅槃經
T1777.38.0557c26: 文分別別教四門之相。但此經文或可圓教
T1777.38.0557c27: 四門。至下圓教四門自當料簡同異也。問曰。
T1777.38.0557c28: 若別教四門但出涅槃。爾前諸摩訶衍經何
T1777.38.0557c29: 意無別教四門也。答曰。大涅槃經是解前經
T1777.38.0558a01: 教之經。此前諸摩訶衍豈無別教四門。具出
T1777_.38.0558a02: 經文事成繁也。四明圓教四門者。