～博多めんたい佛教大学～『法介義塾』

よし、では「四悉檀」と「四門」の関係を整理してみましょう。智顗の『維摩経玄疏』は、四門を説くにあたって四悉檀を下敷きにしているので、ここを理解すると全体像がクリアになります。

① 四悉檀とは（衆生に応じた四段階の説法）

仏が説法するときの 四つの配慮・レベル。

1. 世界悉檀
   世間一般に通じる言葉・価値観に合わせる。
   （例：善を勧め悪を戒める）

2. 各各為人悉檀
   その人に応じた説き方。
   （例：ある人には禅定を勧め、別の人には布施を勧める）

3. 対治悉檀
   迷いや執着を破るための薬のような説法。
   （例：貪欲な人には無常観を説く）

4. 第一義悉檀
   最後に真理そのもの（空・中道など）を直説する。

② 四門とは（真理に至る四つの入口）

「四句法（有・無・亦有亦無・非有非無）」を仏法に応用し、行者を真理に導く 四つのゲート（門）。
これも段階的で、修行者を次第に第一義へ導く。

③ 両者の関係

• 四悉檀＝衆生側の立場から見た説法の工夫
• 四門＝仏法側の立場から見た真理へ至る入口

つまり、
👉 四悉檀は「どう方便的に説くか」
👉 四門は「どう真理に入らせるか」

両者は表裏一体。

④ 四教に応じた四門

智顗の工夫はさらに一歩進んで、次のように整理します。

• 三蔵教にも「四門」がある
• 通教にも「四門」がある
• 別教にも「四門」がある
• 円教にも「四門」がある

→ これで合計 16門。

こうして、「仏の説法（四悉檀）」と「修行者が入る入口（四門）」が、四教に応じて多重構造になる。

⑤ まとめイメージ

四悉檀（説き方の4段階）
　↓　（行者を導く工夫）
四門（真理へ入る4つの門）
　↓　（四教に応じて展開）
三蔵四門・通教四門・別教四門・円教四門

ここまでまとめてみましたが、どうでしょう？
次は実際に「三蔵四門」から入って、それぞれの門を現代語で具体的に整理していきましょう。