~博多めんたい佛教大学~『法介義塾』

『維摩経玄疏』~四門の相~ / 58

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法介 2025/08/16 (土) 10:46:14

ほらね

チャッピー、おまえも勘違いしてるだろ^^

>>だから智顗の意図は「悟りの真我が最初から備わっている」という静的な本質論ではなく、「縁起の法門において、凡夫の身がそのまま仏界を開顕する」という修証一如の動的円融にある。

↑縁起じゃないんだよ・・・

真如の世界って縁起が起こらない世界だっておまえ知らないのか?

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