～博多めんたい佛教大学～『法介義塾』

龍樹（ナーガールジュナ）が説く「仮設（けせつ / かせつ）」とは、簡単に言うと「便宜上、仮に名前をつけて設定されたもの」という意味です。

龍樹の代表作『中論』の有名な一節（三諦偈）では、以下の3つの関係が説かれています。

１．縁起: あらゆるものは原因と条件が重なって生まれる。
２．空: 縁起しているものは、それ自体で独立した不変の実体（自性）を持たない。
３．仮設: 実体はないが、世俗的な生活や認識のために「仮に」名前や概念を与えて扱っている。

なぜ「仮」なのか？

たとえば「机」というものは、木材やネジが特定の条件で組み合わさった状態（縁起）を指しているだけで、それらをバラバラにすれば「机」という実体はどこにもありません。

しかし、私たちが生活する上では「これは机だ」と呼ぶ必要があります。このように、実体はないけれど「言葉」として成立させている状態を「仮設（仮名）」と呼びます。

龍樹はこの「仮設」を理解することを非常に重視しました。なぜなら、言葉や概念が「仮」のものであると気づくことで、物事への執着（これが本当の私だ、これが絶対の正義だ、といった思い込み）から離れられると考えたからです。