～博多めんたい佛教大学～『法介義塾』

T1750.37.0188b13: 則體狹不周。離法性外別有諸法。宗體若異。
T1750.37.0188b14: 其過如是。今言不異而異。故有宗。不一而一。
T1750.37.0188b15: 故有體也。今此經宗。以心觀淨則佛土淨。爲
T1750.37.0188b16: 經宗致。四種淨土。謂凡聖同居土。方便有餘
T1750.37.0188b17: 土。實報無障礙土。常寂光土也。各有淨穢。五
T1750.37.0188b18: 濁輕重同居淨穢。體析巧拙有餘淨穢。次第
T1750.37.0188b19: 頓入實報淨穢。分證究竟寂光淨穢。娑婆雜
T1750.37.0188b20: 惡荊棘瓦礫。不淨充滿同居穢也。安養清淨。
T1750.37.0188b21: 池流八徳樹列七珍。次於泥洹皆正定聚。凡
T1750.37.0188b22: 聖同居上品淨土也。方便有餘者。修方便道
T1750.37.0188b23: 斷四住惑。故曰方便。無明未盡故言有餘。釋
T1750.37.0188b24: 論云。出三界外有淨土。聲聞辟支佛出生其
T1750.37.0188b25: 中。受法性身非分段生。法華云。若我滅後實
T1750.37.0188b26: 得阿羅漢。不信此法。若遇餘佛。於此法中。便
T1750.37.0188b27: 得決了。就中復有利鈍。指上爲淨。指下爲穢
T1750.37.0188b28: 也。實報無障礙者。行眞實法感得勝報。色心
T1750.37.0188b29: 不相妨。故言無障礙。純菩薩居無有二乘。仁
T1750.37.0188c01: 王經云。三賢十聖住果報。即是其義。
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