釋論云。
T1750.37.0188c02: 菩薩勝妙五欲。能令迦葉起舞。華嚴云。無量
T1750.37.0188c03: 香雲臺。即其土淨妙五塵。就中更論次第頓
T1750.37.0188c04: 悟上下淨穢等也。常寂光者。常即法身。寂即
T1750.37.0188c05: 解脱。光即般若。是三點不縱横並別。名祕密
T1750.37.0188c06: 藏。諸佛如來所遊居處。眞常究竟極爲淨土。
T1750.37.0188c07: 分得究竟上下淨穢耳。故以修心妙觀能感
T1750.37.0188c08: 淨土。爲經宗也。次＊辯經用。用者力用也。生
T1750.37.0188c09: 善滅惡爲經力用。滅惡故言力。生善故言用。
T1750.37.0188c10: 滅惡故言功。生善故言徳。此皆偏擧具論必
T1750.37.0188c11: 備也。苦是惡果。貪恚癡是惡因。惡因不除果
T1750.37.0188c12: 不得謝。是故此經能令五逆罪滅。往生淨土。
T1750.37.0188c13: 即是此經之大力用也。教相者。此是大乘方
T1750.37.0188c14: 等教攝。赴機適化廣略不同。大本二卷。晋永
T1750.37.0188c15: 嘉年中。竺法護譯。此本是宋元嘉時畺良耶
T1750.37.0188c16: 舍。於揚州譯。兩經皆在王舍城説。復有小本
T1750.37.0188c17: 名阿彌陀。在舍衞國説。阿彌陀無量壽。彼此
T1750.37.0188c18: 方言。二藏明義菩薩藏收。漸頓悟入此即頓
T1750.37.0188c19: 教。正爲韋提希及諸侍女。並是凡夫未證小
T1750.37.0188c20: 果。故知是頓不從漸入。題稱佛説。簡異四人
T1750.37.0188c21: 弟子。諸仙諸天化人等説也
T1750.37.0188c22: 分文爲三。序正流通。從如是訖清淨業處序
T1750.37.0188c23: 分。爾時世尊放眉間光。訖諸天發無上道心
T1750.37.0188c24: 正説。當機益分。爾時阿難白佛當何名下。訖
T1750.37.0188c25: 經流通分。序中文二。證信發起正説亦二。淨
T1750.37.0188c26: 業妙觀。流通復二。王宮鷲山。初證信序六句。
T1750.37.0188c27: 如是標於信。我聞異外道。一時＊辯息諍。佛
T1750.37.0188c28: 正明化主。王城論住處。列衆爲同聞。如是
T1750.37.0188c29: 者。諸法實相古今不異名如。如理而説故
T1750.37.0189a01: 爲是。決定可信故云如是。我聞者。表異外道
T1750.37.0189a02: 親承有在。我者自在義。一切法空無我。