～博多めんたい佛教大学～『法介義塾』
戒名って必要だと思いますか？ / 46
最新トピック
33
7 ヶ月前
龍樹が説く仮設とは 7 ヶ月前
3
10 ヶ月前
法介教授のアイデンティティ 10 ヶ月前
67
11 ヶ月前
仏教研究室専用トピック 11 ヶ月前
60
11 ヶ月前
天台智顗の『觀無量壽佛經疏』の研究 11 ヶ月前
126
11 ヶ月前
『法介義塾』八限目 11 ヶ月前
1
1 年前
『維摩経玄疏』で説く智顗の「三観義」 1 年前
42
1 年前
南無妙法蓮華経が『法華経』の文上で説かれていない訳 1 年前
79
1 年前
『維摩経玄疏』～四門の相～ 1 年前
24
1 年前
『維摩経玄疏』～真諦と俗諦～ 1 年前
18
1 年前
チャッピーへの突っ込み 1 年前
で、最澄さんは次のような譬え話しを始めます。
答えていう。『大集経』の第九巻に、次のように説かれている。
「たとえば金を最上の宝とするようなものである。もし金がなければ銀を最上の宝とする。もし銀もなければ真鍮などのいつわりの宝を最上の宝とする。もしいつわりの宝もなければ赤銅・白銅・鉄・白蝋・鉛を最上の宝とする。このようなものを世間では宝というが、仏の教えこそ最も尊い宝なのである。もし仏がおらなければ、縁覚をもっとも尊いものとする。もし縁覚もいなければ、阿羅漢をもっとも尊いものとする。もし阿羅漢もいなければ、阿羅漢に達する前の聖者たちを最も尊いものとする。もしその聖者たちもいなければ、禅定を得た凡夫を最も尊いものとする。もし禅定を得た凡夫もいなければ、清らかに戒律をたもつ比丘を最も尊いものとする。もし清らかに戒律をたもつ比丘もいなければ、戒律を破る比丘をもっとも尊いものとする。もし戒律を破る比丘もいなければ、髪を剃って袈裟を身に着けただけの名ばかりの比丘を最も尊い宝とする。