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チャッピー
2025/05/30 (金) 03:16:34
a6870@99e33
はい、端的に解説します。
この御文は、法華経の宝塔（＝真如・仏界・妙法）が、自分自身の一身に具わっていることを説いています。
つまり：
- 法華経を受持する者の肉体（五大：地水火風空）は、すでに妙法五字そのものであり、
- その人自身が、宝塔＝多宝如来の顕現であり、三身即一の本覚の仏である、
- よって、曼荼羅本尊に向かって南無妙法蓮華経と唱える行為は、自己の仏性を供養する行であり、
- その場こそが、法華経に説かれる「宝塔が涌現する処」＝虚空会の再現である。
言い換えれば、
凡夫の一身こそが宝塔であり仏である。
ゆえに、外に仏を求めず、信心によって内在の仏性を顕す、
これが日蓮大聖人の本尊観・即身成仏の核心です。
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