~博多めんたい佛教大学~『法介義塾』

『法介義塾』七限目 / 35

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法介 2025/05/27 (火) 02:09:28

智顗の『摩訶止觀』における次の言葉は、

「前観は仮病を破して仮法を用いず、但だ眞法を用いるのみ。一を破して一を破せざれば未だ平等とは為さず。後観は空病を破して還た仮法を用う。破用既に均しければ異時に相い望む、故に平等と言うなり。」

実は『成唯識論』の有覆無記(うふくむき)と無覆無記(むふくむき)と深く関係していると思われます。

どういう事だかチャッピー解るかな?

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