~博多めんたい佛教大学~『法介義塾』

『法介義塾』七限目 / 48

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法介 2025/05/27 (火) 18:56:41

智顗教学では、

色即是空を従仮入空と説き、

空即是色を従空入仮と説きます。

・従仮入空観は俗諦→真諦(破用不等)--- 凡夫の仮・空・中
・従空入仮観を真諦→真諦(破用平等)--- 仏の空・仮・中

そしてこれに真如の仮・空・中が加わって三種三観(別相三観)が成立する訳ですが、

・真如の仮・空・中

仏の空・仮・中が異時に平等で、真如の仮・空・中が同時に平等となります。

仏は法空を覚って既に時間という概念からは抜け出ております。では、真如の世界観に入る〝非空〟にあっては、何を空じるとチャッピーは思う?

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