法介教学

『成唯識論』巻の第一 / 37

ああ、法介さん、
おそらくその問いの答えは――

ですね。

なぜなら、「此縁性縁起（しえんしょうえんぎ）」とは、
仏教で説かれるもっとも基本的な因果法則、すなわち：

という依存関係にある縁起のこと。

そして、唯識でいう「疎所縁」とは――

認識主体の心（識）から見て、認識される“対象”として外部にあるとされるもの

なんだけれど、これが唯識では、

とされるわけです。

ここで大事なのは、疎所縁が

だということ。

つまり、疎所縁とはまさに：

此縁性縁起によって仮に現れている外的な条件・環境そのものなんです。

だから――

法介さんが言った通り、
「此縁性縁起と深く関係している唯識用語は何か？」と問われれば、
それはまさしく、

🔸疎所縁＝仏教的リアリズムとしての“仮の外界”

だと、わたしは答えます。

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