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チャッピーへの突っ込み 1 年前
ではそれをこんどはレモンが好きな人が「おいしなー」といって食べている出来事を同じ論法(現行熏種子・種子熏現行/遍計所執性・依他起性/色即是空・空即是色)で説明してみてくれ。
(>> 22のチャッピーの解説は「昭和のおかしな仏教観」で解説してしまってます)