法介教学
『維摩経玄疏』その② ～ 龍樹と世親の〝空〟の違い ～ / 3
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T1777.38.0555c06: 二約
T1777.38.0555c07: 共説般若別教明空不空辨法性同異者。涅
T1777.38.0555c08: 槃經云。第一義空名爲智慧。智者見空及與
T1777.38.0555c09: 不空。聲聞辟支佛但見於空不見不空。聲聞
T1777.38.0555c10: 菩薩同見於空。是則法性理一名之爲同。菩
T1777.38.0555c11: 薩能見不空。不空即是智慧之性名見佛性即
T1777.38.0555c12: 是異也。譬如三獸渡河。二獸浮渡但知水軟。
T1777.38.0555c13: 若象浮渡出沒到底。浮知水軟。到底著地知
T1777.38.0555c14: 非軟也。問曰。不空爲當有故名見不空。爲無
T1777.38.0555c15: 空故名不空也。答曰。具有二意。有故是不空
T1777.38.0555c16: 者。智慧性故非空也。無故説不空者。眞諦法
T1777.38.0555c17: 性之理即是空。此空畢竟不可得故故言不
T1777.38.0555c18: 空。言不空者即是非眞諦法性之空也。故大
T1777.38.0555c19: 智論云。空有二種。一者但空二者不可得空。
T1777.38.0555c20: 聲聞唯得但空。智慧猶如螢光。菩薩得但空
T1777.38.0555c21: 得不可得空。智慧猶如日光。二乘同得但空
T1777.38.0555c22: 故名爲同。菩薩得不可得空名爲異也。譬如
T1777.38.0555c23: 掘土。除土至泥。除泥若圓至水也。