法介教学
『維摩経玄疏』その② ～ 龍樹と世親の〝空〟の違い ～ / 7
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T1777.38.0555c23: 三約共説
T1777.38.0555c24: 般若教明不思議法性實相有同異者。聲聞
T1777.38.0555c25: 入法性唯見法性。如虚空無所有。菩薩諸佛
T1777.38.0555c26: 入法性實相亦見法性如虚空。能於如虚空
T1777.38.0555c27: 法性中開佛知見。圓照法界一切法也。同入
T1777.38.0555c28: 如虚空法性無所有故名之爲同。諸佛菩薩
T1777.38.0555c29: 能於如虚空法性中圓照一切法界。即是不
T1777.38.0556a01: 思議法性故名爲異也。故身子領解云。同共
T1777.38.0556a02: 一法中而不得此事。嗚呼深自責。云何而自
T1777.38.0556a03: 欺。是則略明共般若共二乘説。而上中下根
T1777.38.0556a04: 利鈍不同。故於一法性通別圓三種之異也。
T1777.38.0556a05: 譬如石有金性。有人破石得金。而不能作種
T1777.38.0556a06: 種璫環釧。有人得金能用作種種璫環
T1777.38.0556a07: 釧而不能變金爲丹。有人能變金成丹。服之
T1777.38.0556a08: 得仙五通無閡也。金性是一。而得者三種不
T1777.38.0556a09: 同也。