法介教学

『成唯識論』巻の第一 / 43

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法介 2025/07/21 (月) 22:17:17

いい線いってるよ。

更に掘り下げて、「因相」としての八識に目を向けてみ。

「因相」即ち「種子識」としての阿頼耶識な。

種子生現行」と「現行薫種子」による「種子生種子」による相続、

これが通教の『般若心経』で説かれている「色即是空 空即是色」って事だろ。

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