アストラエ・オラティオ(Astrae Oratio)／BlueArchive_team_fandom
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>> 533
关于isakusan的一些情况
Crocinthus
一个关于排外主义如何使伦理感麻痹的寓言。
《伊甸条约篇》
我觉得其中描绘的是这样一种主题：
“当个人好恶、政治对立、外交失能以及军事紧张被混为一谈时，会产生什么后果；而排外主义话语又是如何轻而易举地在这些层面之间搭建桥梁……”
（虽然我不会称之为作品的“主题”，但Vol.3-3-16中未花对拒绝的选择，作为高潮部分，确实被赋予了无限接近主题的地位。）
文学与人文科学（相当一部分领域）
如果只讨论20世纪后半叶以来的发展，那么这类学科整体上确实始终对一种现象保持着高度警惕：即“以憎恨为基础，将违背人道的行为合理化的叙事”。
《'89东京》
大概最有可能的距离感是：
“怀着爱去描绘土地的记忆，但并不会迎合新传奇文学（新传奇）常常隐含的那种鼓吹国威的审美倾向……”
（假设的话，大致类似于早年《蔚蓝档案》与传统学园题材之间的关系。）
isakusan事情
Crocinthus
排外主義がいかに倫理を麻痺させるかという寓話。
エデン条約編
「個人の好き嫌い、政治的対立、外交の機能不全、軍事的緊張、それぞれが混同されるとき何が生じ、排外主義的言説はいかに容易く橋渡ししてしまうか……」みたいな話が描かれていたと思います。
(主題とは呼びませんが、Vol.3-3-16におけるミカの拒絶はクライマックスとして限りなく主題に近い扱いだったとは思う)
文学・人文科学(の少なからぬ領域)
20世紀後半以後に限るなら、「人道に外れた行いを憎悪の下に正当化してしまうナラティブ」全般へ強い警戒心を向けてきた分野ではあると思います。
'89年東京
「愛を以て土地の記憶を描くが、しかし新伝奇がしばしば暗黙化していた国威発揚的な嗜好に迎合するわけではない……」くらいの距離感が一番可能性高そう。
(往年のブルーアーカイブvs学園モノの関係に近い仮定)