かとかの記憶
野阿梓 通読 / 81
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でも、雅や千仞の人格は疑うような気分にはなり、千仞は若くして中国にわたり革命思想に情熱を燃やしたが、性愛術にも没頭して学んだ……というのも、（結局革命とは無関係にエロ魔人じゃないか？）のような脳裏に気分がはさむ。雅が清純は信じようがない。
それは、やおいだから不合理ではないんだよ。革命家の英雄は性の道にも貪欲にちがいない、どんなに淫れても美少年の本質は清廉なまま、という論理が通用するはず。