豊臣秀吉 と 石田三成
豊臣秀吉の 1番の「忠臣」は「石田三成」
日本人は 核心となる「チン玉」が「何処にあるのか」理解できず 妄想ばかりに酔っている
見出し・・「長浜城で見つけた秀才」が豊臣家を滅ぼす皮肉…NHK大河では描かれない秀吉が見誤った石田三成の致命的な弱点
NHK大河ドラマ「豊臣兄弟！」では、長浜城を構えた羽柴秀吉が新規に家臣を増やす様子が描かれる。歴史評論家の香原斗志さんは「その中で石田三成はすぐに傑出した存在になっていく。だが三成には優秀な人物が陥りがちで、だれもが気をつけたほうがいい教訓がたくさんある」という――。
■秀吉が羽柴を名乗ったのは小谷城落城前
浅井久政(榎木孝明)と長政(中島歩)が腹を切り、小谷城(滋賀県長浜市)が落城したことで、NHK大河ドラマ「豊臣兄弟！」で描かれる藤吉郎(池松壮亮)と小一郎(仲野大賀)の兄弟は、織田家家臣としてのフェーズが変わった。
時系列を記すと、羽柴と名乗ったのは天正元年(1573)7月20日。その後、8月29日から9月1日にかけて小谷城が落城した。こうして浅井氏が滅亡したのち、その旧領をあたえられたのだ。
秀吉は浅井家との攻防戦にずっと従事したのち、8月29日夜半に約3000の兵を率いて、小谷城の山麓居館があった清水谷の水の手口から、山上の京極丸に一気に攻め入り、城を久政がいるエリアと長政がいるエリアに分断。双方の連絡を不能にしたうえで、まず久政、続いて長政を切腹に追い込んだ。
この功績を織田信長が非常に高く評価した結果、一躍、城持ち大名に躍り出たのである。
■出世した男が抱えていた問題
北近江をあたえられた秀吉は、本拠を小谷城から、琵琶湖沿岸の長浜(当時は今浜と呼ばれた)に移すことを決断。琵琶湖に突き出し、湖水を水堀に引いた城をあらたに築いて、長浜城と名づけた。不便な山城はやめて、水上および陸上交通の要所で、城下町を展開しやすい湖畔の平地を本拠地に選んだのである。
とはいえ、築城には時間がかかるので、それまでは小谷城を使ったようだ。小谷城が廃城になったのは、天正3年(1575)ごろと思われる。
秀吉にとって問題だったのは、なにしろ百姓の出身で、短期間に異例の出世を遂げた身なので、譜代の家臣がいないことだった。そこで出身地の尾張(愛知県西部)から、遠縁にあたる加藤清正や福島正則らが長浜に呼び寄せられ、将来の幹部候補として、妻の寧々も世話をしつつ育て上げられた。
また、長浜には石田三成がいた。秀吉と三成が出会った際のエピソードに「三献の茶」がある。秀吉が鷹狩の帰りに観音寺(米原市)に寄ると、寺の小姓だった三成(当時は幼名の佐吉と呼ばれていた)が、1杯目には喉の渇きを癒すために、大きな茶碗にぬるい茶を、2杯目はやや熱い茶を半分程度、3杯目は厚くて濃い茶を小さな茶碗で出した。秀吉は細かい気づかいに感激し、佐吉を小姓として召し抱えたという。
田植え と タニシ と カエル と 精液の話
いよいよ「田植え」のシーズンになった
昔「田植え」の時期になると 農家は 我田引水で、田んぼに水を張り 稲の苗を植えていた
昔の水田では、カエルたちが、ゲコ！ ゲコ！ 鳴きわめき カエルの「大合唱」
なぜ カエルたちが大合唱していたのか オスとメスが 子孫を作る為に「交尾」するため
オスとメスが 交尾により メスのカエルが受精・・ 受精卵を水田に生み付ける
このカエルの「卵」は「透明なうどん」のように長く この透明で長い「うどん」の中に 無数の「黒い粒粒の受精卵」が 存在していて
これが 水田で「孵化」し「おたまじゃくし」になり 水田の中で泳ぎ カエルになる
男の「精子」も カエルの「おたまじゃくし」と 同じ形をしていて、肉眼では 小さくて見えないが 顕微鏡で 精子を見ると カエルの子（オタマジャクシ）と同じ形をしていて「泳ぎまわっている」
精子は、どこを 泳いでいるのか 前立腺が分泌する透明な液の中で 精子が「おたまじゃくし」のように 泳ぎ回っている
同じように 田植えの時期になり 田んぼが水田になれば オスとメスのタニシが盛んに 重なり合って「交尾」する
重なり合ったオスとメスのタニシを 引き離すと ぬりゅっとした「白い管」でオスとメスが繋がっていて
このオスとメスのタニシを「繋いでいた白い管」は、オスのタニシが メスのタニシに「精液」を、送り込む為の管
こうして オスとメスのタニシが交尾
メスのタニシが 受精卵を作り メスのタニシの体内で受精卵が孵化し 無数の「稚貝」を作り 稚貝が 水田に産み落とされ こうして タニシが水田で「繁殖」
このオスのタニシの精液 と 男の精液は「同じ匂い」
こうして 昔 田植えの水田では カエル タニシ 水生昆虫など 生き物たちの命が育まれていた
しかし現在 田植えの水田には カエルも タニシも 水生昆虫も、いなくなり 水田では、ただ稲が 育まれるだけの水田になっている
農家の人達よ！ かって日本は、田植えの水田で、多くの生き物たちの命が育まれていた事を忘れてはならない
今の水田には 他の生き物たちの 命が育まれておらす こうして地球は「自然が破壊されて行く」
そして最期には 人類が地球から 消え去るのかも知れない
参考
タニシの精液
タニシの生殖の話は、意外と研究が進んでいておもしろいテーマなんですよ。
🐚 タニシの精液って何？
タニシも他の動物と同じように、精子を含んだ精液を作って繁殖します。 タニシは体内受精を行い、オスがメスに精子を渡し、そのあとメスの体内で受精が進みます。
タニシの精液そのものを日常的に扱うことはほとんどなく、主に生物学や発生学の研究で扱われます。
例えば、タニシの精子を観察して運動の様子や構造を調べる実験教材として使われることがあります
小平義男・大久保清は、性欲異常の先天性欲情
男も女も、生まれながら、先天的に性欲過剰の男女がいる
原因は、創造主による「種の保存」で 非常に「複雑なメカニズム」で 簡単に言うと
動物の大脳の中心部を「大脳基底核」といい、ここで「動物本能」を作り出し
創造主は 人類にだけ 大脳新皮質の「発達」を授けている
大脳の 1番 表面部を「大脳新皮質」といい ここで「理性・知性」を創造
そのため人間は「大脳基底核」が作り出す「動物本能」を 大脳新皮質が作り出す「理性・知性」で コントロールしている
しかし 理性・知性を作り出す 大脳新皮質の「発達が悪い」と 理性・知性で 動物本能をコントロールできず 動物的に女性を暴力的に 強・・姦してしまう
さらに 人間の「体」を構成している細胞を「体細胞」といい この体細胞には 生命の起源となるDNA が含まれていて
体細胞の「DNAの末端部」の塩基配列を「テロメア」といい このテロメアは 細胞分裂の「回数を制限」する役目で
何度も体細胞が 細胞分裂を「繰り返す」と 次第に細胞分裂の回数が 減少しくので
誰もが 加齢と共に「老人化」して行く そして遂に 老衰死する
しかし 生殖器を構成する「生殖細胞」には 細胞分裂の「回数を制限しないテロメアーゼ」という酵素があり 幾つになっても 生殖機能が 残され続ける
・・これが 創造主が人間に授けた「子孫」を作る「種の保存」
人間は、以上の仕組みになっているので 理性・知性で「性欲をコントロールできなかった男」が「小平義雄」
戦後 日本は食糧難に陥り 小平義雄は 自分は「米を持っている」などと 米で 女性たちを「釣り上げ」
女性たちを 次々に強・・姦、殺害してしまう
以下は 小平義雄の「供述調書」
「女の顔なんか見ていません 女のアソコしか見ていません 挿入する時が たまらな、くいいのです 後ろから日本刀で首を斬られてもかまいません」
完璧に 理性・知性で 性欲をコントロールできなかった男 当然 死刑
大久保清も同じで 自分は画家などと嘘で女達を騙し 強・・姦 殺害
死刑囚として刑務所に収監されても 理性・知性で 性欲をコントロールできず
刑務所内でも マスターベーションを繰り返し 死刑執行される際 子供みたいに泣きまくった男 理性・知性を作る大脳新皮質が「未発達な男」
先天性欲情魔の大久保清
見出し・・若い女性８人連続殺人、大久保清・元死刑囚の刑執行から５０年…被害者慰霊の地蔵に多くの花「生まれ変わったら幸せに」
群馬県高崎市などで４１日間に１６～２１歳の女性８人を相次いで乱暴し、殺害した大久保清・元死刑囚の刑が１９７６年に執行されてからちょうど５０年がたつ。元死刑囚はベレー帽をかぶり、白のスポーツカーを乗り回して「画家」「美術教師」と名乗って「絵のモデルにならないか」などと、言葉巧みに若い女性を誘った。当時の本紙記事などから改めて事件の概要や元死刑囚の人物像をたどり、性犯罪加害者の処遇に詳しい専門家から現代にも通じる教訓を聞いた。（デジタル編集部 斎藤健二）
■溺愛されたボクちゃん 婦女暴行事件重ねる
大久保清・元死刑囚の死刑執行を伝える１９７６年１月２３日本紙朝刊
「知らない人の車には乗ってはいけないよ」。子どもなら誰もが注意を受けることの一つだが、同市出身の記者にはその続きがあった。「『大久保清』のような人もいるから」。初めて聞いた名前が、そのときから強く記憶に残っていた。
１９３５年に同市で８人兄弟の末男として生まれ、成人後も母親から「ボクちゃん」と呼ばれ、溺愛された元死刑囚。「無職同様でぶらぶら、犯行に使った車も親のスネをかじって買ってもらったものだ。近所の評判も『口がうまく平気でウソをいう』『女ぐせの悪い男』」（１９７１年５月２２日朝刊）
１９５４年、１９歳の時に高崎市内で万引きをしたのが初犯。「小学六年生ごろから、たびたび女生徒にいたずらするなど異常性格が現れ、さる三十年（１９５５年）、前橋市内で初めて婦女暴行未遂事件を起こした」（１９７６年１月２３日朝刊）。その後も婦女暴行事件を重ね、少年刑務所や府中刑務所に服役した。
石田三成 と 豊臣秀吉
石田三成は 豊臣秀吉の「忠臣」
豊臣秀吉の「主君・織田信長」は 忠臣だった「明智光秀」に裏切られ「敵は本能寺にあり」で
明智光秀の軍勢から攻められ、織田信長は「自害」してしまう
そのため 織田信長の忠臣だった「豊臣秀吉」が主君・信長の「敵討ち」で明智光秀を成敗
豊臣秀吉が、日本全土を支配する「天下人」になり 朝廷の「正親町天皇」から「関白」の地位を授けられる
関白とは 天皇に代わり‥乱世の世を鎮め、日本を平穏に治める・・・天皇に次ぐ 権威ある役職
こうして豊臣秀吉は「関白秀吉」になる
百姓の小倅で 身分が一番低い男が 天皇に次ぐ 最高の立身出世
しかし 織田信長の盟友で、由緒ある「徳川家康」は 正親町天皇から「何の地位すら授けられなかった」
そのため「徳川家康」が「豊臣秀吉」の関白の地位を奪い 自分が天下人を目指す
ここが 重要なポイント
ところが 天下人になった豊臣秀吉には「血を分けた息子」がおらず これでは 天下人の地位を譲り 豊臣家を引き継ぐ者がおらず 豊臣家は「断絶」してしまう為
後継ぎを作る為 側室の「淀君」と 家臣の「大野治長」との間に男児を作らせる
この淀君と大野治長の間にできた息子は 豊臣秀吉とは「血の繋がりはない」
しかし 豊臣秀吉は この血の繋がりがない男児を後継ぎにするため「豊臣秀頼」と名乗らせる
そのため豊臣秀吉の「家臣」には 主君・秀吉とは 血の繋がりがない豊臣秀頼を正統な 後継ぎとは「認めない家臣」・・加藤清正 黒田長政などの家臣は、豊臣秀頼を後継ぎに「認めない家臣」たちがいた
しかし「徳川家康」は、豊臣秀吉の天下人の「地位を狙っていた」ため 豊臣家が「崩壊」すれば、自分が天下人になれる為 豊臣家を崩壊させるため 豊臣秀頼を「跡継ぎには認めなかった」
しかし 主君・秀吉の遺言を 忠実に守り通した忠臣が「石田三成」
石田三成は 豊臣秀頼を「跡継ぎとして認め」豊臣秀頼に「忠誠を誓う」
しかし 豊臣秀頼を後継ぎとは「認めない」加藤清正 黒田長政は 主君・秀吉の遺言を守らず 徳川家康に「寝返る」
こうして
１）豊臣秀頼を後継ぎに「認めない」・・徳川家康＋加藤清正＋ 黒田長政
２）豊臣秀頼を後継ぎに「認める」・・「石田三成」が
関ケ原の戦い
しかし ・・１）豊臣秀頼を後継ぎに「認めない」・・徳川家康＋加藤清正＋ 黒田長政 が勝利
こうして 徳川家康が 天下人になり「徳川幕府」を築き 関ケ原の戦いで
徳川家康に「寝返った」加藤清正 黒田長政を「外様大名」として 召し抱える
こうして 加藤清正は 肥後藩（熊本）の大名になり 黒田長政は、福岡藩の 大名になる
一番 胸くそが悪い裏切り野郎は 加藤清正 黒田長政
石田三成こそ 主君に忠誠を尽くした武将は、他にいない 本物の「武士」
豊臣秀吉 と 石田三成の関係
ある識者が 両者の関係４ページに渡り 詳細に解説
次の投稿で 分かりやすく説明
見出し・・かつては「家康に逆らった奸臣」…秀吉を天下人に押し上げた石田三成が、豊臣家の衰退を止められなかった理由
『絵本太閤記 三献の茶』の秀吉と三成。国文学研究資料館/国書データベース
NHK大河「豊臣兄弟！」では、秀吉の家臣として活躍した石田三成が登場する。関ヶ原の戦いで徳川家康に敗れ、かつては「神君に逆らった奸臣」と見なされてきた。実際はどうだったのだろうか。江戸文化風俗研究家の小林明さんが読み解く――。
■秀吉との出会いを“演出”した「三献の茶」
天正2(1574)年頃の出来事だった――羽柴秀吉は鷹狩りに興じ、喉が乾いていた。そこで、ある寺に寄って茶を所望した。
寺の小僧が茶碗に七、八分ほど注いだぬるめの茶を差し出すと、秀吉は「良い喉越しだ、もう一服」といった。
小僧は、今度は一杯目より少し熱くし、茶碗の半分にも満たない量で渡した。秀吉は飲み干し、さらに「もう一杯」を求めた。
今度は小さな茶碗に少しの量の茶を、かなり熱くして出した。秀吉はその気の利かせ方に感じ入り、住職に乞うて、小僧を自分の近侍としてもらい受けた。
小僧の名は「佐吉」――のちに豊臣政権の奉行に登用される石田三成である。上記は三成と秀吉が出会った「三献の茶」のエピソードだ。
この前年(天正元/1573年)、織田信長は浅井長政を滅ぼすと、浅井旧領の長浜(琵琶湖の湖北/滋賀県長浜市)を秀吉に与えた。領地が拡大したことによって独自の家臣団編成に迫られた秀吉は、優秀な人材の登用を進めた。そんなときに出会ったのが三成だったという。
ただし「三献の茶」の逸話は、後世の創作の可能性が高い。初出は正徳6(1716)年の『武将感状記』(戦国〜江戸時代初期の著名な武将たちの逸話集)で、その後は『絵本太閤記』(寛政9/1797年から刊行)を経て、『名将言行録』(安政元/1854年から刊行)に収録されるといった具合に、石田三成の人物像を語り継いできた。
しょせんは作り話だが、「機転に富む実務家」「合理的で着実」という三成像を象徴する逸話ではある。
■24歳にして羽柴家臣団の中枢
実際の秀吉との邂逅がいつ、どのようなものだったかは、はっきりとわからない。通説では永禄3(1560)年、近江国坂田郡石田村(滋賀県長浜市石田町)の生まれで、父は地元の土豪・石田正継(まさつぐ)。正継は北近江を治めていた浅井氏の配下だったようだが、元亀2(1571)年、浅井から織田に寝返った宮部継潤(みやべけいじゅん)と同じ時期に秀吉に臣従し、佐吉も父と共に仕えたのではないかと考えられている。
歴史の表舞台に登場するのは、秀吉が明智光秀を破った山崎の戦いの翌年の天正11(1583)年だった。石山本願寺の右筆(ゆうひつ)(書類を作成する文官)である宇野主人(うのもんど)の日記に「筑州家中出頭面々」(筑前守秀吉の側近)という一文があり、そこに「石田左吉(ここでは「左」となっている)」の名がある(中野等『石田三成伝』吉川弘文館/以下同)。
憲法第９条では、自衛隊は軍隊か否か
この憲法第９条とは何か・・歴史が「答え」を教えてくれる
戦前の日本は明治時代から「軍国主義」になり明治時代から昭和時代の太平洋戦争で敗戦するまでは 大日本帝国憲法には「憲法第９条の戦争放棄の条文などなかった」
明治政府の「要人」は 江戸時代「戦うことが本命」の「武士」が明治政府の要人になった為 当然の成り行きで 戦う事が本命の「軍国主義」になる
この軍国主義で 朝鮮を支配しようとした武士が薩摩藩の西郷隆盛と 土佐藩の武士・板垣退助による「征韓論」
しかし長州藩の武士だった伊藤博文が江戸時代 米国ペリー提督の「砲艦外交」を１００％「物真似」
倒幕で 英国から導入していた 戦艦「雲揚号」を旗艦とする４隻野戦艦で朝鮮の江華島に入港 ４隻野戦艦から大砲を ぶっぱなし 砲艦外交
江華島に上陸 李氏朝鮮に対し ベリー提督を物真似 李氏朝鮮にとって「不平等」な 日朝修好通商条規（江華島条約）を強要
こうして 日本は軍国主義で 朝鮮の支配を試みる
この当時 清王朝が冊封体制で「朝鮮を支配してい」たので 当然 朝鮮半島の「支配」を巡り 日本と清が「日清戦争」日本勝利
勝利した日本は下関条約で 清から 清王朝の領土だった 朝鮮半島を割譲され 朝鮮半島は、日本が支配する日本の植民地になる
この当時 朝鮮半島の王朝は「李氏朝・王朝」で 李氏朝鮮王朝が 日本から支配されるため李氏朝鮮王朝の「明成皇后」が 日本の「天皇の皇室」から「支配されない」よう
朝鮮半島に隣接する「中国の東北部（満州）」を支配していた「帝政ロシア」に「擁護」を求める
そのため「帝政ロシア」が 日清戦争で日本の植民地になった「朝鮮半島」を「狙うようになり」
日本は植民地の朝鮮半島を帝政ロシアから「奪われない」よう英国と「日英同盟」
日英同盟で 日本軍が 植民地の朝鮮半島に隣接する「中華民国東北部（満州）」を支配していた帝政ロシアに「奇襲攻撃」する これが「日露戦争」
日本勝利 ポーツマス条約で 帝政ロシアから 中国東北部（満州）の「支配権」を割譲され
日本が 中国東北部（満州）を支配する こうして日本は「軍国主義」で 他国の支配を拡大していく
こうして中国東北部（満州）を支配した 日本は 満州に「日本陸軍」を進駐させる
この満州の 日本陸軍を「関東軍」と言い、関東軍の「陸軍参謀」だった石原莞爾 板垣征四郎が 軍国主義で 今度は「中国本土」の支配（侵略）を狙う
しかし 中国本土を 侵略する「大義名分」がなく 中国本土 侵略の「大義名分」を「捏造」する為
日本が 満州に建設した南満州鉄道の「柳条湖」という所の線路を関東軍が爆破・・自作自演
この爆破した犯人は 中国の政権「国民党の張学良」が 日本の南満州鉄道の柳条湖の線路を 爆破した犯人として 中国本土侵略の大義名分を捏造
そのため 柳条湖の近郊 奉天で 日本軍と 中国・国民党軍が 戦闘
この日本陸軍（関東軍）と 中国（国号は中華民国）の国民党軍の「戦闘」が 満州の北部，ハルピン チチハルまで 拡大・・これが１９３１年の「満州事変」
このように 日本は「軍国主義」で 他国を侵略・支配する
そのため 中国民国は「日本から侵略された」として「国際連盟」に「訴える」
そのため国際連盟が「リットン調査団」を満州に派遣 リットン調査団は「日本軍による中華民国侵略」を「立証」
国際連盟に報告 そのため国際連盟の加盟国が 中華民国侵略した「日本を非難決議」
そのため 日本軍は中華民国の侵略が「できなくなる」
ところが運命は どう転ぶか分からない １９３７年、日本軍が 中国の盧溝橋という橋の近くで「軍事演習」していると 中華民国・国民党の兵士が 日本軍に「発砲」
これは 中華民国による日本軍に対する「戦争の挑発行為」なので この１９３７年盧溝橋事件を契機に 日本軍が 中国本土の「侵略」開始
こういう過去の歴史を理解せねば「憲法第９条」とは何か 自衛隊とは何か 答えは分からない
・・歴史は 長いので まだまだ終らない・・続く
頭がわ～～～～～～～～～～～～～～～～～～るい日本人
憲法第9条は 自衛隊は「軍隊か否か」 の問題
日本人は 世界一 理解力がないボンクラ族 これは日本の教育方針が「暗記教育」で知識を詰め込む教育 生徒の理解力を育成する教育でないので 社会人になっても知識は豊富だが 理解力が無い日本人になっている
見出し・・・「憲法9条2項削除」が持論の石破前総理「1項をきちんと残している限り“日本が戦争をする国に”ならない」主張 改憲・護憲で“分断”には「意見に賛同する人たちばかり集まって盛り上がっても何も得られない」
戦争放棄をうたう憲法9条改正をめぐり、石破茂前内閣総理大臣が関西テレビの取材に応じ、「戦力不保持」などを定める9条2項を削除すべきだと強調した。
自民党が9条1項2項を維持した上での「自衛隊明記」を掲げる中、なぜ2項を削除すべきだと訴えるのだろうか。
石破前総理が関西テレビの単独取材に語った、すべての内容をお届けする。
■「2項は削除しないとこの国の安全保障の議論は絶対まともにならない」
資料
石破前総理はまず、「自衛隊明記」を掲げる現行の自民党の改正案に対し「自衛隊を明記するだけで何も変わらないんだったら、なぜ改正しなきゃいかんのですか」と疑問を呈し、次のように述べた。
【石破前総理】「9条は第1項と第2項に分かれていて、第1項の『国際紛争を解決する手段としては、戦争を永久に放棄するんだよ』というのを達成するために、（第2項で）『陸海空軍がなければそんなことにならないよね』という構成になっている。
けれども、世界有数の防衛費というものを使って、最新鋭の戦闘機、戦車をはじめとする車両。あるいは、“ほとんど空母だよね”という護衛艦群。
（それで）『これは軍隊じゃありません』って言ってるわけだよね。『それ一体なんなの？』って普通思いませんか。
北朝鮮に対して必要最小限度の権限や装備は、ロシアに対してなら、どうなんだろう。誰がどう考えても北朝鮮に対して必要最小限度のものはロシアには無理だろうねって普通思うじゃないですか。量的な概念じゃない、質の問題なんだろうね。
だから、必要最小限度だから戦力じゃない、戦力じゃないから軍隊じゃないって、それはまやかしです。
そんなことをいつまでもやっているから安全保障に対する議論が深まらないと私は思っていてね。2項は削除しないとこの国の安全保障の議論は絶対まともにならないと思います」
■「9条2項」削除後に盛り込むのは「統制」について
「9条2項」
石破前総理は、「自衛隊違憲論争」に終止符を打つことができ、かつ国民の幅広い理解が得やすいと思われる“自衛隊明記”だけにとどまらず、戦力の不保持を定めた2項の削除が必要だと強調した。
では、その代わりに、どのような条文を新たに追加するのだろうか。
石破前総理は1項を維持した上で
【1】日本国の独立と平和、そして世界の平和を守るために、陸海空自衛隊を保持すること 【2】陸海空自衛隊は、厳格な司法、立法、行政による統制に服さなければならないこと 【3】陸海空自衛隊は、国外における活動において、国際法並びに確立された国際慣習に従わなければならないこと
この3点を新たに定めるべきだと訴える。
【石破前総理】「国における最大の実力集団だから、それは1歩間違えると、日本でも五・一五事件とか二・二六事件とかありましたよね。
世界もあちこちでクーデターって起こってますよね。そういう実力集団は、司法であり、立法であり、行政であり、それがきちんと統制して、クーデターというものが絶対あってはいけませんよということ。
日本の独立と平和、世界の平和のため、そして国際法に従って行動する、きちんとした統制がなければならない、それは最低限必要です」
女に、モテた 武田信玄
武田信玄は、西の京都に上洛し 京都に「武田家の旗」である「風林火山の旗」を掲げる為「西上作戦」を試みる
この出陣で 侍女の「里美」が 次の歌を詠んでいる
「愛しさを 御身の袖に 焚き込めて 京より帰る 日をば待たなん」
この里美の歌に合わせ ３人の侍女・・里美 あかね 絵里 の３人の侍女たちが武田信玄の前で 舞をまう
３人の侍女たちが舞う姿を見た武田信玄「三方が原の戦い」を思いつき 三方が原の戦いで 徳川家康に 大勝利
男は 惚れてくれた女がいれば「活力が湧く」のである
戦国時代 最強だった武田信玄
もし 労咳で死去しなかったなら 武田信玄が、天下人になっていた
女は 強い男に憧れるので 強い武田信玄は、女にモテまくっていた 参考
戦国時代では最強と評され、「甲斐の虎」と呼ばれた名将。
武田信玄は、戦国時代（1467年〜1615年）に甲斐国（現在の山梨県）を治めた武将。
その圧倒的な強さから「甲斐の虎」と呼ばれ、彼が率いる騎馬隊を中心とした武田軍は、
戦国時代では最強と評された。
武田家が、滅亡した原因は「労咳」
労咳とは 肺結核の事で 結核菌は 空気中に浮遊していて、空気を吸うと 結核菌を 肺まで吸い込み「空気感染」してしまい 肺結核の労咳になる
そのため 武田信玄も 正室の三条の方も 空気を吸い 結核菌に感染
労咳（肺結核）になり 当時 労咳は治療法がない「不治の病」で 必ず死ぬ病
そのため正室の三条の方が 労咳で死去
武田信玄は 甲斐（山梨）に対し 京都は「西」に位置する為 この西の京都に「上洛」し
西の京都に「武田家の旗を掲げる作戦」を・・ 西（京都）に上洛する「西上作戦」と言う
こうして 武田信玄 と 織田信長が「天下分け目」の決戦
しかし 武田信玄の労咳が悪化 臨終の床に伏し、５３歳で死去
もし 武田信玄が「労咳でなかった」なら 戦国時代 武田の騎馬軍団は 日本一の「最強軍団」で
武田信玄が「天下人」になっていた しかし武田信玄は 労咳で死去したため
織田信長は、武田信玄とは「戦わずして勝利」した不戦勝で 織田信長が 天下人になり
「安土桃山時代」を築く
・・・・・・いよいよ本番！
この「三方が原の戦い」で 織田信長が徳川家康に送った援軍「平手」と言う武将は
武田の軍勢から 討ち取られ「戦死」
そのため徳川家康は 武田の軍勢に「追い詰められてしまい」窮地に陥る
そのため徳川家康の忠臣だった「夏目」という武将が 徳川家康の「身代わり」になり・・殿！ 危のうございます ここは それがし、が引き受けいたしまする
殿は 安全地帯にお逃れくだせい！
こうして 忠臣の夏目が 家康の「身代わり」となり 討ち死に 戦死
そのため 徳川家康は馬に飛び乗り 盟友 織田信長がいる京都に逃げる
この逃げる途中 徳川家康は、武田から命を取られる「恐怖」の余り、馬上で、脱糞したと言う
しかし徳川家康は 馬の上で ぶりぶり びりびりぴ～～！ うんこしながら 無事 織田信長がいる京都に 逃げ帰る
「三方が原の戦い」で徳川家康「大敗」・・だから 徳川家康 最大の敗退は「三条が原の戦い」だと言われている
そして 今度は 武田信玄が 京都の「室町幕府を支配していた不忠義者」の「織田信長」を討ち
武田信玄が「京都に武田家の旗」を掲げるため 京都に向かう上洛を決める
この京都に向かう上洛が「西上作戦」
武田信玄の 甲斐（山梨）に対し 京都は「西」に位置する為 この西の京都に
武田家の旗を掲げる作戦を「西上作戦」と言う
ところが、この天下分け目の決戦で 武田信玄の持病（労咳）が いよいよ悪化
武田信玄は 遂に 臨終の床に伏し 息子の武田勝頼に「遺言」
「余の死を 織田信長に「知られてはならぬ」 信長に余の死を知られれば 織田信長が攻めて来る さらに 織田信長を討つ為 向こう３年 軍勢を動かしてはならぬ
困った時は、越後の上杉謙信を頼れ」この遺言を残し武田信玄 死去・・享年５３歳
こうして 武田信玄の夢だった「京都に武田家の旗」を掲げる上洛（西上作戦）は
果たせぬ、まま死去
こうして織田信長は 武田信玄とは 戦わずして勝利する「不戦勝」
しかし 息子の武田勝頼は 父親の遺言を聞かず 織田信長を討つため 軍勢を動かしてしまい「三河（愛知）」で「長篠の戦い」
しかし 武田勝頼は「織田信長＋徳川家康」の連合軍に追い詰められ、武田勝頼 自害
こうして 武田家は 滅亡してしまう
武田信玄の「西上作戦」と「三方が原の戦い」・・分かりやすく説明
日本識者は どいつもこいつも「肝心な玉金」が抜けた抜け金 解説
日本の「最高権威」は 大和朝廷の「天皇」
理由は 天皇は 古事記・日本書紀によれば「天孫降臨」で 日本を作った「神の子孫」が 天の皇（おう）で天皇
だから 日本の最高権威は 大和朝廷の「天皇」
ところが平安時代 平氏の平清盛が 権力で日本支配 その為 源氏の源頼朝が平氏を滅ぼし 征夷大将軍となり「武家政権」の「鎌倉幕府」を築く
この鎌倉時代 大和朝廷は「京都」に置かれ 天皇は「後醍醐天皇」
ところが「足利尊氏」は 自分が支配する幕府を築くため 後醍醐天皇を裏切り
光明天皇を祭り上げ、後醍醐天皇を 京都の朝廷から「追放」する
こうして光明天皇が「京都の大和朝廷の天皇」になる こうして足利尊氏は 光明天皇の「威光を利用」
征夷大将軍になり 当然 自分が天皇に祭り上げた「京都の大和朝廷」の傍に 「室町幕府」を築く
この室町幕府の「足利征夷大将軍」が「上様」で 諸藩の「大名」は 室町幕府の
足利征夷大将軍（上様）の家臣で 三河（愛知）の大名「織田信長」や
甲斐（山梨）の大名「武田信玄」や 遠江（静岡）の大名「徳川家康」は 室町幕府の足利征夷大将軍（上様）の「家臣」
この足利征夷大将軍（上様）の家臣が 越前の大名「朝倉義景」や越後の大名「上杉謙信」や 甲斐の大名「武田信玄」
これらの大名たちは 室町幕府の足利征夷大将軍（上様）に「忠誠を誓っていた大名」
ところが 三河の大名「織田信長」は 室町幕府の足利征夷大将軍（上様）に忠誠を誓わず 自分が天下人になろうとする
他方 室町幕府の「12代征夷大将軍・足利義信」には 長男の「足利義輝」と 次男の「足利義昭」がいて
長男の足利義輝が １３代足利征夷大将軍になり 次男の「足利義昭」は 征夷大将軍を継承する権利がなく、出家 僧侶になる
ところが三河の大名「織田信長」は自分が「天下人」になるためには「室町幕府」を支配せねば天下人に成れない為
僧侶になっていた「足利義昭」を１５代征夷大将軍に「祭り上げる」
こうして織田信長は、室町幕府を「支配」
当然 室町幕府の 足利義昭・征夷大将軍（上様）は、家臣の大名「織田信長」から支配されていたので
上様の足利義昭・征夷大将軍は、家臣の大名・織田信長を「不届きなる不忠義者」として
室町幕府に忠誠を誓っていた越前の大名「朝倉義景」や 甲斐の大名「武田信玄」に
不忠義者の織田信長を「討ち取る」よう命じる
室町幕府は 足利尊氏が 京都の朝廷に 光明天皇を祭り上げ築いた幕府なので
室町幕府は「京都」にあり 織田信長が、京都の「室町幕府を支配」
その為「武田信玄」は 京都の室町幕府を「支配していた不届き者」の「織田信長」を 討つために
京都に上洛し 京都に「武田家の旗」を掲げようとした戦略が 甲斐（山梨）に対し、京都は、西にあるため「西上作戦」
ところが 織田信長には 遠江（静岡）の大名「徳川家康」が「盟友」で 徳川家康は織田信長の味方
そのため 武田信玄は、憎い織田信長を味方する遠江（静岡）の浜松城に居住していた「徳川家康」を成敗する
しかし この当時 武田信玄の「労咳」が 悪化していた為 息子の「武田勝頼」に徳川家康との闘いを「委ねている」
そのため 武田勝頼が ２万５００～３万の軍勢を率い 徳川家康の居城・浜松城を「包囲」する
理由は 浜松城の城内には 限られた食料しかない 限られた兵士しかいない そのため 武田の軍勢が 浜松城を「包囲」して、攻める落す「兵糧攻め」
そのため徳川家康は 浜松城に「籠城を余儀なくされてしまう」
そのため 籠城を余儀された徳川家康は 籠城を続けても 城内には「限られた兵糧米」しかなく これが尽きれば 餓死するため
盟友の織田信長に「援軍」を要請 こうして 織田信長は 家臣の平手という武将を 浜松城の徳川家康に援軍として送る
こうして織田信長から援軍を得た徳川家康は 浜松城の城門を開け 徳川の軍勢を引き連れ 浜松城から「討って出る」
こうして静岡の 三方が原 という所で 武田勢 と 徳川勢が「三方が原の戦い」
・・いよいよ本番＝！・・ちょっと休憩・・続く
三方が原の戦い
ある識者が「三方が原の戦い」について解説 しかし 肝心な「西上作戦（せいじょうさくせん）」とは何か？ 説明してないの 全体の意味が通じてない
見出し・「三方ヶ原の戦い」とは？ 家康が大敗した理由とその後【日本史事件録
はじめに－「三方ヶ原の戦い」とはどんな戦いだったのか
「三方ヶ原の戦い」とは？ 家康が大敗した理由とその後【日本史事件録】
「三方ヶ原（みかたがはら）の戦い」は、元亀3年（1572）12月、遠江国（現在の静岡県西部）三方ヶ原（現在の静岡県浜松市）で、武田信玄と徳川家康が激突した戦いのことです。
戦国時代でも屈指の名将とされる武田信玄が、圧倒的な戦力と戦術で家康を打ち破ったこの合戦は、家康にとって生涯最大級の敗北として知られています。
しかしこの戦いは単なる敗北ではなく、のちの徳川政権へとつながる重要な経験でもありました。なぜ、この戦いは起こり、どのような結果をもたらしたのでしょうか。
この記事では、「三方ヶ原の戦い」について解説します。
「三方ヶ原の戦い」はなぜ起こったのか
三方ヶ原の戦いの背景には、武田信玄の「西上作戦」がありました。信玄は、室町幕府の将軍・足利義昭をめぐる政局の中で、京都へ進出する、いわゆる「上洛」を目指していました。元亀3年（1572）10月、信玄は約2万5000の大軍を率いて甲斐を出発し、信濃を経て遠江へ侵攻します。
その進軍は極めて順調で、徳川方の拠点であった二俣城などを次々に攻略し、やがて家康の本拠・浜松城に迫りました。
一方の家康は、織田信長と同盟関係にあり、信長からの援軍を得て迎え撃つ態勢を整えていました。しかし兵力では武田軍に大きく劣っており、本来であれば籠城して防戦するのが得策とされる状況でした。
ところが信玄は、あえて浜松城を攻めず、三方ヶ原へと進軍します。これは、堅固な城を攻めるよりも、野戦で決着をつける方が有利と判断したためでした。
こうして信玄の思惑どおり、家康は城を出て決戦に臨むこととなり、三方ヶ原の戦いが始まったのです。
関わった人物 では、三方ヶ原の戦いに関わった主な人物についてご紹介します。
【武田方】 武田信玄 甲斐（現在の山梨県）の戦国大名で、「甲斐の虎」と称された名将です。三方ヶ原の戦いでは、巧みな戦略によって家康を城外へ誘い出し、野戦で圧倒的な勝利を収めました。西上作戦の途上にあった信玄にとって、この戦いはその軍事的力量を示す一戦でした。
武田勝頼（たけだ・かつより） 信玄の嗣子。三方ヶ原では主力の一角を担い、父とともに徳川軍を撃破しました。のちに武田家を継ぐことになります。
山県昌景（やまがた・まさかげ） 武田家の重臣で、赤備えで知られる武将です。先鋒を務めるなど、戦いの最前線で活躍しました。
【徳川・織田方】 徳川家康 三河（現在の愛知県東部）・遠江を支配する戦国大名です。信玄の進軍に対し、浜松城から出撃して決戦に臨みますが、大敗を喫します。この経験は、のちの家康の戦略観に大きな影響を与えたといわれています。
平手汎秀（ひらて・ひろひで） 織田信長から派遣された援軍の武将です。三方ヶ原の戦いで討死し、織田方にも大きな損害が出たことを示しています。
夏目吉信（なつめ・よしのぶ） 徳川家の家臣です。敗走する家康を守るため、身代わりとなって討死したと伝えられています。主君を救うための壮絶な最期は、忠義の象徴として語り継がれています。・
日本の医療制度
ある識者が日本の医療制度に付いて解説している 日本の医療制度は、米国より「優れている」
日本人は 全員「医療保険に加入」せねばならない「皆保険」制度
この日本の 皆保険制度に付いては 前の投稿で紹介
もう1度 次の投稿で「実態」を紹介
見出し・・・日本が誇る国民皆保険は自画自賛にすぎない…国全体が年老いていくなか、喫緊の課題は「破綻しない」医療制度を構築していくこと
高額療養費制度 ひろがる日本の〈健康格差〉
残念ながら、日本の国民皆保険制度は世界一優れているということはなさそうだ 写真
政府と厚労省が「医療費の自己負担上限額を今後も引き上げ続ける」という明確な意志を示す中、私たちは自分の健康をどう守ればいいのか。高額療養費制度の〈見直し〉案の成立は、政府が「世界に冠たる」と自画自賛する国民皆保険制度の存在意義を揺さぶってさえいる。東京大学の五十嵐特任准教授が指摘する医療制度の「本当の問題」とは。
【表】日本の保険制度は本当に世界に冠たるものなのか…欧州各国の保険制度一覧
書籍『高額療養費制度 ひろがる日本の〈健康格差〉』より一部を抜粋・再構成し、欧州の保険制度とも比較しながら考察する。
そもそも、国民皆保険制度とは? 医療制度は国によって異なり、各国それぞれの地域性や文化に応じた優れたシステムを持っている。
その意味で、巷間よく耳にする自称「世界に冠たる日本の国民皆保険制度」は、もはや自画自賛の域を出ず、少なくとも自己負担額に関して日本の医療保険制度は世界の中でぬきん出て素晴らしい制度とはいえない、ということは、立教大学・安藤教授が指摘していたとおりだ。この点については、東京大学で薬剤経済学や医療政策・公衆衛生学を研究する五十嵐特任准教授も賛同する。
「日本は基本原則として、窓口負担3割、高齢者1〜2割、という定率負担ですが、世界を見渡すとこのような定率負担の国はじつはそれほど多くなくて、定額負担などの国の方がむしろ一般的かもしれません（[表4]）。フランスは日本の制度にやや近いともいえますが、定率負担分をさらに負担してくれる別の保険に入っている人も多いので、日本のようなシステムを取っている国は、じつは結構少ないんです。
政治家や一部の医療関係者には『海外には日本の優れた高額療養費制度のようなシステムがない（だから高額療養費制度を多少程度なら改悪することも妥当である）』という人もいますが、国によってシステムそのものが違います。
窓口支払い3割のような定率自己負担自体がない国なら、「自己負担が高額になってしまったときの救済措置」である高額療養費制度も当然存在しないわけです（たとえば年間医療費の自己負担が定額の200ユーロであれば、治療費が一定以上の高額になる事態がそもそも発生しないため、日本のように3割負担で支払いが100万円に達する場合の救済措置も必要がない）。
だから、故意なのか思い込みなのかはわかりませんが、皆が自説に都合のいいように『世界に冠たる──』という言葉を使っているような傾向は感じます。
そもそも国民皆保険制度とはいったい何ぞや、と考えてみましょう。
WHOが提唱する皆保険（ユニバーサル・ヘルス・カバレッジ）の主旨*1は『皆が安価で必要な医療を受けられること』です。もう少し細かく見ると、『安価』とは『経済的に苦しくならない状況で』と定義されています。だとすると、自己負担が高く経済毒性が発生している今の日本の保険制度は、もはや国民皆保険とはいえないのではないか、という結論になってしまうんです」
2024年冬にいきなり降って湧いたように発生した高額療養費の〈見直し〉問題は、まさにその象徴的事例といっていい。
ただし、とも五十嵐特任准教授は言う。
「政府案が2025年3月に一時凍結されたことで、『はい、めでたしめでたし』となったのではなく、『では、我々は国民医療費や今の医療制度をどうしたいのか』という方向へ議論は移行しましたよね。
それはおそらく、新型コロナウイルス感染症を経験し、この高額療養費自己負担上限額〈見直し〉案に直面したことで、医療に関する国民的な意識がかなり変わりつつあるからだと思います。変わりつつあることが〈是〉なのかどうかはわかりませんが、そういうことを考えざるをえない世の中になってきた、ということは事実でしょう。
たとえば20年前であれば、病気の治療で数千万円もする高い薬を使う人はかなり珍しい状況だったと思いますが、国全体が年老いてきた分、たとえば認知症にしてもがんにしても今まで以上に身近な存在になってきて、その負担を皆で少しずつ分け合っていけばかなりの額になる、ということが広く認識されるようになってきたと思います。
今までは保険料を上げたり税金を上げたりしながら、ちょっとずつ皆の負担を増やしてごまかしながらやってきたけれども、だんだんごまかしきれなくなってきて、医療分野とて、もはや『そこのけそこのけ医療が通る』という聖域ではなくなってしまった。それでも、『いや、そうはいっても医療は大事な分野だから』と皆が思っていたところに、国は一番大事な高額療養費制度にいきなり手を突っ込んで削りにかかってきたわけですよね。
だから、私たち自身が自分たちの医療をどうしたいのかをしっかりと考えておかなければ、政府はいつどこに手をつけてくるのかわからない。一連の高額療養費問題は、少なくともそのクリティカルな危機感を共有する契機になったと思います。つまり、自分たちの面倒をどこまでどうやって見るのか、ということについて我々は自分たち自身で真剣に考えなければいけない時代になってきた、ということです」
石塚真一が描いた「岳」と イスラエル人女性の山岳遭難
報道・・大雪山系旭岳でみつかった遺体は行方不明だったイスラエル国籍の22歳女性と判明…母国にいる母親から大使館通じ捜索願い＿道警ヘリが発見＜北海道東川町＞
遺体が見つかった旭岳
5月5日午後、北海道東川町の旭岳で女性の遺体が発見され、その後の調べで、行方不明になっていたイスラエル国籍の22歳の女性と判明しました。
警察によりますと、5日午後2時ごろ、家族から遭難の通報があった女性を捜索中の道警ヘリコプターが、旭岳の山中で1人の遺体を発見しました。
捜索に向かう道警山岳救助隊（5月5日）
女性は「5月1日に旭岳に登る」とイスラエルにいる母親に電話で伝えていましたが、その後連絡が途絶えたため、母親が大使館を通じて捜索を依頼していました。
4日午後に大使館から警察に通報があり、警察は5日午前9時から山岳捜索救助隊のほか、ヘリコプターで捜索にあたっていました。
女性は単独で入山したとみられ、ロープウェーの姿見駅のカメラには、女性とみられる人物が映っていました。
警察が遺体の身元確認を進めた結果、行方不明となっていたイスラエル国籍の22歳女性と確認されました。
・・・・石塚真一が描いた作品「岳」全１８巻は 今までに見てきた あらゆる作品で 最高の感動作品だった これを凌駕する感動物とは ２度と巡り会えないだろう 、 単なる感銘ではなく 感動を超えた、すざまじい感涙
石塚真一が描く山岳描写は、写真よりリアルで、見ている方が 山岳に登山しているような気分になるほど 山岳描写がリアルで恐ろしいほど迫りくる山岳に圧倒されてしまう
主人公は、ただ唯一 山岳を生涯、愛し続け、北アルプスにテントを張り テントを自分の住まいとし 年中 テントで一人住まいする島崎三歩という男
北アルプス登山者が 遭難すれば 家族から 地元の長野警察署の救助隊に、救助願いが入りが
警察の救助隊が 北アルプスのテント住まいしている島崎三歩に 捜索依頼
命懸けで 遭難者を救出 遭難者が死亡していても必ず「よく頑張った」声を掛ける男
最後の１８巻では世界最高峰、標高８８５０ｍのエベレストに単独登頂 ところが５人に登山隊がエベレストの頂上付近で 遭難していた
空気が希薄で酸素マスク着用せねば 呼吸が出来ない高山 島崎三歩が遭難者を 一人 一人救助
背に担ぎ下山 しかし最後の１人を救助 背に担ぎ下山の途中 猛吹雪 目の前が見えないブリザード
ついに猛吹雪のブリザードに埋もれ 絶命
命がけで遭難者を救出し続けた島崎三歩の「岳」
人が 人を助ける行為ほど 感動するものは他にない キリストも人を助け感動を与えたので 今も世界中から神のように信仰されている
イスラエル人女性の遭難は、島崎三歩のような命懸けで助けだす男はいなかった
消費税は 平成元年から 新設された
なぜ、消費税という税金が 新たに設けられたのか？
理由は 投稿NO1030で説明した
日本は 高齢化社会になり 老人の医療費が「増加」してしまい
医療制度・社会福祉（社会保障）制度が「破綻」してしまうので 政府が「税金を投入」して 破綻しないよう 支えねばならなくなり
平成元年から 消費税と言う税金を新に設けた それ以前の日本には「消費税など無かった」
しかし 高齢化が進み 消費税が ３％から ５％に増額 さらに８％に増額
さらに１０％に増額
消費税は「増額」されて来た
それを 逆に 消費税を減額すれば 医療制度が破綻 社会福祉（社会保障）制度が 破綻してしまうので、消費税の「減額は難しい」
消費税は何時からか
毎日のお買い物で必ず目にする税金なので、「いつから始まったのか」は気になりますよね。
🧾 消費税が始まった日
日本の消費税が最初に導入されたのは 1989年 平成元年4月1日 です。
昭和63年度の税制改革で消費税が創設され、翌年度にあたる平成元年4月1日から適用が始まりました。
📈 その後の主な税率の変化
時期 税率 主なポイント
1989年4月〜 3％ 消費税が初めて導入 1997年4月〜 5％ 税率を2ポイント引き上げ 2014年4月〜 8％ 社会保障財源の確保など 2019年10月〜現在 10％（軽減8％） 軽減税率制度スタート
理解力がない日本族
今の若者は、昔の日本を「知らない」ので、分からないだろうが 昔は「消費税など無かった」
ところが「医療技術が発達」日本人の「平均寿命が延び」てしまい「少子高齢化」社会になり
高齢化した老人たちが「増加」
老人は当然 体が、ガタガタになり「無数の病院で治療」
当然 老人の「医療費は高額」になる
この「高額な老人医療費」は 政府管掌の保険会社が 大部分を「保険金」として病院に支払う
ほんの一部は「老人が病院に支払う
分かりやすくは・・例えば老人の医療費が年間１００万円だったとする
すると １００万円のうち
１）「政府管掌の保険会社」が９０万円を「保険金」として病院に支払う
２）老人が「１０万円を 病院に支払う」
以上の仕組みが「医療保険制度」
すると 政府管掌の保険会社は「保険料」として入ってくる「金額」よりも 保険金地として出て行く「保険金」の方が「大きい」ので
３０年も前から「政府管掌の保険会社」は 毎年１兆円の「赤字」
これでは「医療制度」が「破綻してしまう」ので 政府が「税金を投入」して医療制度が破綻しないよう「支えている」
この政府が「税金投入」して 支えている医療制度が「破綻しない」よう政府が 新たな税金を設定したのが「消費税」
だから 高市が衆議院選挙で勝つ為に 公約した 食品の消費税０を 実行すれば
「医療制度が破綻」してしまい 高額医療費が払えない老人や障碍者は
さっさと死ね＝！ 言われたも同然 これで 高市政権が「維持できるはずがない」
財務省も 食品の消費税０にすることが できるはずがない
だから 高市は 選挙に勝つため人民を「騙していること」になる
しかし 日本人民は 世界一 頭がくるくるパ～～！なので 騙されているとは分からず 高市を支持
日本人民は 人類史上最大の NOタリン
高市は衆院選で勝つため 食糧品の消費税０公約
いまだ実現する気持ちがない しかし日本人民どもの７０％が支持
日本人はマゾ民族 最初から 人民騙し・・理由は次に投稿
見出し・・「食料品の消費税ゼロ」を実現する気など全くない…「レジの改修に時間がかかる」と逃げ回る政府と財務省の本音
2年限定の飲食料品の消費税率ゼロや「給付付き税額控除」について話し合う「社会保障国民会議」の初会合を終えた高市早苗首相＝2026年2月26日、首相官邸 - 写真＝共同通信社
■「消費税減税は悲願」と言うが…
高市早苗首相の肝煎りでスタートした「社会保障国民会議」が迷走している。「国民の受益と負担に深く関わる『給付付き税額控除』や『食料品の消費税率ゼロ』を含めた『社会保障と税の一体改革』について、国民の皆様にも見える形で、丁寧かつスピード感をもって検討を進めるため」にというのが設置理由。「まずは『給付付き税額控除』と『食料品の消費税率ゼロ』を同時並行的に議論を進め、その両者について、令和8年夏前を目途に中間とりまとめを行う』と内閣官房のホームページにある。
米国の福音派が 共和党の米トラ 支持
米国は 昔から「プロテスタントの福音派」が 特定の政党ばかり支持していたので
大統領選挙では「不公平」になるとして 米国政府は 宗教と政治を「分離」するため
政教分離する
この米国発の「政教分離」が 世界各国に波及 日本も政教分離国になる
この歴史経緯
まず ローマ帝国・皇帝ティべリウス時代 イエス・キリストは 神の愛を人民に説き
人々を救済していたので 人民たちは「キリストに追従」していた
これでは ローマ帝国の皇帝ティべリウスには 人民たちが「従わない」ため
ピラト提督が キリストをローマ帝国の「厄介者」として 人民に「見せしめ」のため
ゴルゴタの丘で キリストを磔刑に処す
こうして 人民たちを ローマ帝国の皇帝に「従わせる」ため イタリアのローマに 「ローマ教皇庁（バチカン）」を設け
このバチカンには ローマ皇帝の息が掛かったキリスト教徒を ローマ教皇庁（バチカン）の ローマ教皇にする
つまり イエス・キリストの「教えが歪曲」されたのである
これが キリスト教の「カトリック」
そのため１５世紀の頃、マルチン・ルターが カトリックを非難
マルチン・ルターが、宗教改革で 歪曲されたカトリックに 対抗、キリストの教えを守る一派（プロテスタント）を発足
この英国の「プロテスタント」には「清教徒（ピューリタン）」たちがいて、カトリックから「迫害」されていたので
プロテスタントの清教徒たちは「新天地」を求め１６００年 初頭 メイフラワー号に乗り
英国から 船で大西洋を横断すれば「北米大陸」の東部海岸に漂着
こうして プロテスタントの清教徒たちが 北米大陸に「住み着く」
そして １８００年代 北米大陸にアメリカ合衆国が 完成
そのため 北米大陸に住み着いたプロテスタントが カトリックより、プロテスタントを支持して貰う為の一派が プロテスタントの「福音派」
そのため福音派が 特定の政党を支持していたので 大統領選挙で不公平になるとして「政教分離」した理由
現在は、プロテスタントの福音派が 共和党の米トラを支援
米国では 福音派が、共和党の米トラ支持
なぜ こんな具合になったのか？ 識者は 歴史経緯を説明してないので
ただ そうなっている結果だけ解説
見出し・・・トランプを“救世主”にした福音派の正体──イラン戦争と「終末論政治」 の危険な共鳴
アメリカを裏で操るとまで言われる福音派の宗教観と影響力を気鋭の宗教学者・加藤喜之教授が詳しく解説する
精神的なよりどころを求める宗教の在り方を超えて、米政権に大きな影響を与えてきたのがキリスト教プロテスタントの保守勢力「福音派」だ。その存在感は増す一方で、2月末にイラン戦争が始まった後、福音派指導者がドナルド・トランプ米大統領と共にホワイトハウスで祈る姿は世界に衝撃を与えた。
福音派はどのように台頭し、トランプ政権の支持基盤になったのか。福音派研究の第一人者である宗教学者の加藤喜之氏に、ノンフィクション作家の広野真嗣氏が聞いた。
◇ ◇ ◇
──まず、福音派とはどういった宗派なのか。
福音派は一つの教派・教団ではない。アメリカにある多種多様な教派を横断する保守的なプロテスタントの集団だ。1970年代後半以降、共和党との関係を強め、アメリカの保守化を推し進めてきた。
福音派：
教派を超えたプロテスタントの保守勢力。アメリカ成人の23％、プロテスタントに占める割合は58％で最大。数万人の信者が集うメガチャーチで礼拝を行うこともある。聖書を字義どおり解釈し、キリストの再臨などの終末論を重視する。「ボーン・アゲイン（回心）」をうたったジミー・カーターが大統領に当選した1976年が「福音派の年」と呼ばれ、これを契機に政治的影響力を強めた。アメリカ南部や中西部の共和党支持者が多い。
例えば中絶反対、同性婚反対、伝統的な家族観やジェンダー観を推進する。ジェンダーフリーの考え方やLGBTQ、女性の社会進出など、60年代以降のアメリカで盛り上がった文化的リベラリズムに対してNOを突き付ける宗教集団と考えてよい。この傾向は特に白人福音派に多い。
白人福音派の6割はイスラエルを重要視している。その中でも、イスラエルを熱烈に支持する人をキリスト教シオニストと呼ぶ。熱狂的なシオニストには今回のイラン戦争の停戦反対派もいる。
キリスト教シオニスト：
福音派の一部に見られる立場で、聖書の終末論を根拠にユダヤ人のイスラエル帰還と国家存続を神の計画と捉え、強く支持する人たち。イスラエルの繁栄がキリスト再臨の前提と信じている。信者らにとってイスラエルの防衛は単なる中東政策ではなく、キリスト再臨実現の絶対条件。必ずしも終末論とは結び付かず、迫害の歴史に根差した民族的・政治的自己決定を重視するユダヤ人シオニストと異なる。
武田信玄の死因は「労咳」・・餅で窒息したのではない
日本人は 世界一の「妄想ずりずりずり」こきまくる妄想狂いで 餅で窒息したと言う
バカを申すでない！ 愚か者めが！
昔の百姓は まだ米作技術が「未発達」で 天候不順（旱魃・洪水）に遭うと「凶作」で飢饉に陥り
充分に穀物が食えず 百姓一揆を起こしたり 飢餓「栄養失調」に陥っていた
栄養失調に陥ると「免疫力が低下」
細菌・ウイルスに感染し「疫病」が流行していた時代
「結核菌」は 空中を浮遊していて栄養失調で「免疫力」が低下していた農民が空気を吸うと 結核菌が肺に侵入
結核菌が 肺を侵すので ゴホン！ ゴホン！咳が出る この咳で結核菌が空中に飛散する
それを 城内で 主君に仕える家臣たちが 城を出て 外の空気を吸うと 今度は 結核菌が 家臣たちに感染
こうして 結核菌に感染した家臣が城内に戻り、武田信玄の正室（三条の方）が 結核菌に感染
こうして結核菌感染が波及・・疫病
三条の方が労咳（結核）になる しかし当時 まだ抗生物質がない時代 三条の方は温泉で「湯治・静養」していた
しかしまだ治療法がなく結核に感染すれば 必ず死ぬ「不治の病」
結局 三条の方は 労咳で死去
当然 城内に居る主君の武田信玄も 結核菌感染 労咳になる、労咳は「不治の病」で
武田信玄も 労咳で 死去
結核菌感染、ウイルス感染は 次々に感染する感染病
武田信玄が餅を喉に詰まらせて窒息したのではない 結核菌感染
結核菌は「空気感染」するので 昔、患者は健常者から「隔離して治療」するため各地に隔離病棟の「結核療養所」が設けられていた
しかし 武田信玄の室町時代 隔離などなかったので 感染流行
ただ当時は戦国時代で、主君の「死亡」を「秘匿」にしていた
敵に 主君の死去を 知られると敵が「攻めてくる」ため
中国も同じ 蜀の国の軍師だった「諸葛孔明」は 臨終の床で 家臣たちに「自分が死んでも敵に悟られないよう」遺言
自分の死が敵に知れると敵が 攻めてくる為 その為、家臣たちは 諸葛孔明に似せた人形を作り 孔明が生きているよう敵に見せかける
これが「死せる孔明 生きる仲達を走らす」・・敵の仲達は、孔明がまだ生きて居ると思い逃げまくった
このように武田信玄の死を「秘匿」にしたため 死因がハッキリせず 餅を喉に詰まらせ 窒息死？？
いまだに、田信玄が 餅で窒息死した説
これはテレビドラマを面白くするための脚色
見出し・・武田信玄の死因に、SNS波紋「信玄餅の由来って…」滅亡だらけ“魔の1573年”【豊臣兄弟！コラム】
『豊臣兄弟！』第17回より。餅を振る舞う甲斐の戦国大名・武田信玄
仲野太賀主演で、豊臣秀吉の弟・豊臣秀長（小一郎）が、兄とともに天下一統を果たすまでを描いていく大河ドラマ『豊臣兄弟！』（NHK）。
5月3日放送の第17回「小谷落城」は、オープニングテーマもすっ飛ばして、武田信玄の挙兵から浅井家滅亡までを猛スピードで描き切るという、まるでハリケーン襲来のような回に。一つの時代の転換を感じさせる出来事の数々に、SNSも終始盛り上がった。
■ 武田信玄が急死、状況が一変…第17回あらすじ
織田信長（小栗旬）との対立姿勢を明確にした足利義昭（尾上右近）は、みずから武田信玄（高嶋政伸）のいる甲斐国を訪れて、一緒に信長と戦うよう説得。信玄は京に進軍を開始し、途中の三方ヶ原で徳川家康（松下洸平）に大勝し、信長からの刺客による毒殺も免れる。
向かうところ敵なしと思われた信玄だったが、餅を喉に詰まらせて急逝。京で挙兵した義昭は、武田軍が退却してしまったため、逆に信長に攻め込まれた。
信長は義昭を殺害することも、変わって将軍になることもなく、義昭を京から追放するにとどめ、足利幕府は終えん。
小一郎と藤吉郎（豊臣秀吉／池松壮亮）は義昭を見送る役を仰せつかり、義昭はかつて小一郎に言われた「ぶざまでも生き延びてくだされ」という言葉を胸に、生きていればまた実りのあるときが来るかもしれないと語る。さらに「（明智）光秀（要潤）と仲良うしてやってくれ」と2人に頼んで、京を去っていった。
山梨県民、怒ってない？武田信玄の死因
『豊臣兄弟！』第17回より。家臣・山県昌景（写真左、石井一彰）と話す、甲斐の戦国大名・武田信玄（写真右、髙嶋政伸）（C）NHK
プロローグシーンどころか、オープニングテーマもなしで、突如本編から始まった第17回。SNSも「みんな大好き変則オープニングだ」「むっ・・・OPが無い・・・これは・・・」「大河ドラマで特殊OPとかやる時は大体地獄風味」と、鋭く異変を感じ取った人が続出。
そして、その予感通り、信玄挙兵＆死去→足利幕府滅亡→朝倉家滅亡→浅井家滅亡という、実際にわずか1年足らずで起こったこれらの大事件の数々を、たった一話で見せていくという力技の回となった。このコラムでは、浅井家滅亡以前の出来事に絞って語っていこう。
まずは、ようやくセリフ付きの登場となった、高嶋政伸（大河ドラマにおける豊臣秀長役の先輩でもある）演じる武田〈甲斐の虎〉信玄。
信長に助けを求めたときにつづき、今回も従者に化けて信玄の所まで来たフッ軽の足利義昭に、SNSも「コスプレ漫遊に定評のある将軍」「さすがに足利義昭が自ら来たら信玄も断れなかった」とツッコミが入ったが、このお願いが効いて信玄は挙兵。その手始めとして、隣国の領主で、信長とつるんでる家康を「三方ヶ原の戦い」でボッコボコにしてしまった。
この三方ヶ原の戦い、家康最大の負け戦であるとともに「敗走中に脱糞＆食い逃げ」などの、真偽不明のお笑いエピが多い。しかし、松下版家康はその辺りは全部省略し、この戦を忘れる＝自分の脳内でなかったことにするという、従来にない対処法を見せて、
SNSも「負け惜しみですぐ忘れるとか言ってるけどちゃんと教訓として今後に活かそうとしてるところが憎い」「三方ヶ原の敗戦でこんなにカッコいい神君サマはなかなか見れない」「漏らしてくれなかったことに安心したが、漏らしてほしかった気持ちもある」などの言葉が。
そして、信玄は織田側が仕掛けた毒おむすびトラップを、家臣のつまみ食いで回避したと思ったら、まさかの餅による窒息死。冒頭で餅をふるまった子どもたちに「喉に詰まらせるなよ」と言ったのが、特大のブーメランになるとは・・・。
史実では、ガンの急変が死因と推察されている信玄だけど、このあと家臣たちが「餅で死んだとかカッコ悪いから、病死ってことにしておこう」と裏工作したのかもとか考えると、ちょっと楽しくなってくる。
SNSでは、カッコ悪いと言えばカッコ悪い死に方に、怒りのコメントを寄せる人も多かった一方で、「餅を喉に詰まらせる信玄・・・新鮮過ぎるぞ」「そんな！ おじいちゃんが喉に餅を詰まらせて！！」「まさかめちゃ強感出してた信玄が餅のど詰まらせて死ぬて」「役目が終わったら餅で殺すという脚本、おそろしいぜ」「信玄餅の由来ってまさか・・・（風評被害過ぎる）」「餅を詰まらせてって武田信玄になんか恨みでもあんのか（笑）」「山梨県民の怒りを買わないか怖い」などのツッコミや心配の声が上がっていた。
イラン戦争で 日本経済ダメージ
見出し・・ナフサ不安、自動車生産に打撃…シンナー不足で減産・タイヤ値上げ
広い供給網 減益要因に
ホルムズ海峡が事実上封鎖された影響が、日本の自動車生産や修理の現場に広がっている。ナフサ（粗製ガソリン）の輸入が滞り始めたことで、ナフサ由来で塗料に欠かせないシンナーの不足が一部メーカーや塗装業者などの間で目立ち始め、事業に支障が出てきた。供給不安が長期化すれば、業界全体にとって大きな打撃となると懸念される
人民思いの国民民主党
日本人ファースト主義なので 人民思いの国民民主
見出し・・国民民主「5万円給付」提案へ 原油高騰で経済対策要請
国民民主党は7日、原油高騰を受けた経済対策の在り方について協議した。
中・低所得者層を対象に5万円を給付すべきだとの意見で一致。電気・ガス料金の負担軽減策も盛り込む。来週の党総務会で決定し、政府に提言する。
浜口誠政調会長は「中東危機を乗り越えるためより良い政策提言につなげたい」と強調。財源の裏付けとなる2026年度補正予算案についても、早急に編成作業に入るよう政府に求める方針だ。
今から がんの定期健診と ３社参り
主君の為なら 命を捨ても忠誠を尽くす
これが 愛する者の為に 自分が犠牲になっても守り通す心情と同じ
漫画家「水木しげる」は 太平洋戦争で 太平洋ニューブリテン島に派兵された 戦争体験を告白している
連合軍から猛攻撃を受け 左腕を 吹き飛ばされ 右腕だけになり 幸運にも生き残る
ところが 上官が なぜ生き残ったのか なぜ死ななかったのか 上官から殴られ、蹴られ 虐待され ピストルを差し出され自決を命じられた
理由は 日本軍人は「天皇の皇軍」
天皇に忠誠を誓い 命を捨てても 主君である天皇を守るのが皇軍としての責務
しかし 水木しげるは 死なずに 生き残ったため 上官から天皇に忠誠を誓ってない不忠義者として上官から・・軍人の命は枯れ葉より軽い 死をよしとしろ！と言われ ピストルを差し出され 自決を強要されたという
しかし１９４５年、日本敗戦 上官たちは自決してしまい 水木しげるは日本に生還 漫画家になったという 漫画は 右腕 １本で描く
この水木しげるの戦争体験記を見れば「意味が分かる」
日本は鎌倉時代から 主君に忠誠を誓い自分の命すら犠牲にするのが「武士としての尊厳」になっていて
太平洋戦争でも日本兵は 自分の命でも主君の天皇の為に投げ出しで守るのが「日本兵士の誇りと尊厳」になっていた
だから 自決（玉砕）は 天皇に忠誠を誓い 自分の命を投げ出すのが天皇の皇軍として「日本兵の誇りと尊厳」
だから東条英機が先陣訓で「生きて虜囚の辱めを受けず・・・・敵の捕虜になることは主君（天皇）の皇軍として「恥じすべき事」で 潔く「自決」すれば 主君に忠誠を誓い 主君を守り通した証明になる
だから織田信長が 朝倉・浅井に「挟み撃ち」され 窮地に陥るが、忠臣の羽柴秀吉が「身代わり」になり主君の織田信長を安全地帯に逃がしている
三方が原の戦いでも 武田の騎馬軍団に 追い詰められた徳川家康を 家臣が「身代わり」になり
討ち死にしても「武士としての誇り尊厳」で、当然の成り行き・・疑いの余地はない
徳川家康の「身代わり」になり討ち死にした家臣
これは紛れもない事実、次の投稿で その理由を説明
見出し・・徳川家康の身代わりになったのは本当か？三方ヶ原の戦いにおける夏目広次“美談”の真相とは？
戦国史のなかでも屈指の敗戦として知られる三方ヶ原の戦い。この戦いをめぐっては、徳川家康の命を救うため、家臣の夏目広次が身代わりとなって壮絶な最期を遂げた――という感動的な逸話が広く知られている。
だが、この「忠死の物語」は本当に史実なのだろうか。その実像に迫ってみたい。
信濃出身の譜代家臣と意外な経歴 夏目一族はもともと信濃国に本拠を置き、のちに松平氏に仕えた譜代の家臣だが、広次の経歴は不明な点が多い。永禄６年（１５６３）の三河一向一揆では、あろうことか一揆衆に与して家康と敵対した。広次は一向宗の信者であった可能性が高く、主君に背いた過去を持っていたのだ。
一揆終結後、広次は徳川方に捕縛されるが、家臣らの助命嘆願によって命を救われた。その後、松平伊忠に仕えて功績を重ね、やがて家康から帰参を許されるに至る。こうして広次は再び徳川家中で地位を回復し、忠臣として重きをなす存在となっていった。
三方ヶ原で何が起きたのか 元亀３年（１５７２）１２月、武田信玄との決戦となる三方ヶ原の戦いが勃発した。このとき、浜松城の留守を預かっていた広次は、櫓に上って戦況を確認した。
徳川軍の不利を察知した広次は、ただちに戦場へと向かい、家康に浜松城への帰城を進言する。しかし家康は、「ここで退けば敵の勢いが増す。このまま突撃して討ち死にする」と覚悟を示した。
それでも広次は再三にわたって撤退を勧めるが、家康は「敵兵に追いつかれれば同じことだ」と答えた。そこで、広次は自らが踏みとどまり、家康の身代わりとして討ち死にすることを申し出たという。
「身代わり突撃」は史実なのか 広次は家康の馬の向きを浜松の方角へと変え、そのまま走らせて逃がすと、わずか２５～６人の兵とともに敵中へ突撃したとされる。十文字槍で敵を２人討ち取ったのち、ついに討ち死にしたという。家康はその忠死を深く哀れみ、法蔵寺に石碑を建立したと伝わる。
しかし、この一連のエピソードは『寛政重修諸家譜』に見えるものであり、同時代史料による裏付けは確認されていない。つまり、後世に編纂された史料に依拠した「美談」である可能性が高いのだ。
感動の裏にある「創られた歴史」 夏目広次の最期は、主君のために命を投げ出した忠臣の鑑として語り継がれてきた。しかし、その実像をたどると、一向一揆での離反や、後年の再仕官といった複雑な経歴が浮かび上がる。
決定的なのは、「身代わり」の逸話を裏付ける同時代史料が存在しない点である。こうした事情を踏まえれば、この物語は後世の顕彰や徳川家の正当化のなかで形成された可能性を否定できない。
歴史のなかで語られる「忠臣の美談」は、しばしば後世の価値観によって作られる。三方ヶ原の戦いにおける夏目広次の最期もまた、その一例として再検討する必要があるだろう。
神社の太い枯れ枝が落下
太い枯れ枝が 境内に落下している光景を度々 見かける 台風など強風がなく無風でも 枯れ枝は必ず腐り重力に耐えきれず 落下する
太い枝が 参拝客を直撃すれば 運が悪いと即死
神社関係者は 枯れ枝は 伐採
見出し・・倒木で男性が下敷き…全身打撲 須磨海浜公園で2人けが 今年中に伐採予定…根の内部が腐敗か 神戸市「倒木の恐れある樹木は早期に伐採」
今月1日、神戸市にある須磨海浜公園で木が倒れ、近くにいた男性が木の下敷きになるなど、2人がけがをしていたことが分かりました。
神戸市によると、須磨区にある須磨海浜公園のテニスコート付近で今月1日、高さおよそ10ｍあるアキニレの木が倒れ、近くにいた男性2人がけがをしました。
古墳時代の「古墳」について「参考資料」ご案内
古墳時代とは 3世紀から７世紀に掛けた時代を「古墳時代』と言い、日本各地に「古墳」が 築かれた
福岡県・宗像の海「玄海」は 奇岩が目立つ「沖ノ島」があり 古墳時代 この「奇岩」が「そびえる沖ノ島」は「神が住む島」とされた
その為、豪族たちが神に近づく為 神の島に 以下のような 古墳を築く
古墳時代の５世紀・・神の島（沖ノ島）に「勝浦峰古墳」を築き
古墳時代の７世紀・・神の島（沖ノ島）に「須多田塚古墳」と「宮地嶽古墳」を築く
この神の島（沖ノ島）は 玄海にある島で 朝鮮半島の先端部にあった「百済」とを 繋ぐルートにある島
だから 古墳時代 静岡の古墳から 百済の金具が 発掘された
玄海の 沖ノ島（神の島）・・参考
世界遺産「神宿る島」・・宗像・沖ノ島と関連遺産群
「神宿る島」宗像・沖ノ島と関連遺産群は、ユネスコの世界遺産条約（世界の文化遺産及び自然遺産の保護に関する条約）に基づき、８つの構成資産全てを世界遺産一覧表に記載することが、平成２９年７月にポーランドのクラクフで開催された第４１回世界遺産委員会において決定されました。 この遺産群は、航海安全や対外交流の成就を願う沖ノ島に宿る神への信仰が日本と東アジアとの交流が活発に行われた４世紀以降に発展し、約１６００年もの時を経て、今日まで宗像の人びとによって受け継がれてきたことを示す物証です。
古代祭祀に遡る信仰の場である宗像大社の三宮（沖津宮・中津宮・辺津宮）、沖ノ島祭祀を担った古代豪族宗像氏の墳墓群である新原・奴山古墳群、「神宿る島」沖ノ島を遠くから拝む信仰の場である宗像大社沖津宮遙拝所から構成されています。
なぜ日本の静岡県の古墳から朝鮮半島・百済の金属製の金具が 発掘されたのか
日本は３世紀 以前は「弥生時代」で この弥生時代 倭国は１００余りの国々に分かれ その１国が 邪馬台国
他方 この弥生時代 中国は「漢王朝」の時代で 前漢の皇帝だった「武帝」が朝鮮半島を 支配し 漢王朝が 朝鮮半島を「統治支配」するための行政機関だった「楽浪郡」を
中国に近い 半島の北部に置く
しかし 朝鮮半島に昔から住み着いていた「古朝鮮人」が 漢王朝に「対抗」し 楽浪郡を 撤廃させ
朝鮮半島の 北部に「高句麗」を築き 半島の先端部の「西に百済」を築き 先端部の「東に新羅」を築く 百済と新羅の 真ん中に「加耶」を築く
この半島の先端部の 百済 加耶 新羅を「３韓」と言い 古墳時代に中央集権の大和朝廷が誕生
大和朝廷の天皇を「仲哀天皇」と言い この仲哀天皇の皇后だった「神功皇后」が
朝鮮半島の先端部にあった 百済 加那 新羅の ３韓を 成敗する
これが 古墳時代の「神功皇后の３韓征伐」
ところが 中国は後漢時代 日本は まだ「弥生時代」で 後漢の皇帝が 再度 朝鮮半島を支配 朝鮮半島の 北部・・現在の北朝鮮の平壌 辺りに「帯方郡j」を置く
そのため 倭国の１国だった「邪馬台国の卑弥呼」が 西暦１７３年 朝鮮半島の「帯方郡」に「使節を送る」
これは後漢の歴史書「漢書」に書き残されている
つまり 日本と朝鮮半島は 弥生時代から「交易を行っていた証拠」
そして 次は３世紀～７世紀にかけ「古墳時代」になり 古墳時代とは 日本の王族が 自分の遺体を 祭る「墳墓」を 古墳という
日本の王族どもが、自分の遺体を古墳に 埋葬していて
この日本の「静岡県の古墳」から 朝鮮半島・百済の金具が 発掘された
・・・このように説明すれば なぜ 静岡の古墳から 朝鮮・百済の金具が発掘されたのか 意味が分かるだろう
日本識者は 何時も 結果だけで なぜ 静岡の古墳から朝鮮・百済の金具が 発掘されたのか 歴史経緯を 説明せず
結果だけで 静岡の古墳から 百済の金具が 発掘された「結果」ばかり
日本の静岡県の「古墳」で 朝鮮半島・百済の金具が 発掘された
しかし 日本識者は 歴史を説明できていない
見出し・・・帯金具が出土した須津千人塚古墳の石室=富士市教育委員会提供
古代東アジアの第一級の工芸技術で作られた、鳳凰（ほうおう）や鬼神などの文様を施した帯金具が静岡県富士市の須津（すど）千人塚古墳で出土した。同市が7日発表した。朝鮮三国時代の古代国家・百済で、泗●（さんずいに「比」）（サビ、現・忠清南道扶余郡）に最後の都が置かれた時代（538～660年）に、官人の身分を表すために使われた●（金へんに「誇」のつくり）帯（かたい、帯の飾り金具）の一部とみられ、日本国内での出土は初めて。
百済本国か百済系の技術者によって制作されたものとみられる。専門家は「当時の百済では墓に遺物を副葬する習慣が廃れ、同じような製品はほとんど見つかっていない。古代東アジアの交流を考えるうえで重要な工芸品だ」と話す。
朝鮮出兵で 朝鮮人の耳や鼻を 削ぎ落した経緯
昔の「戦い」は 大名（殿様）に仕える武士が「槍と刀」を持ち 鎧・兜を身に着け 馬に乗り
敵の大将を コロすと 生首を切り取り 主君の大名に、生首を「見せない」と
家臣が 本当に敵の武将を「討ち取ったか証明できない」ので 敵の武将を討つと
首を切り取り 生首を主君に 見せていた
それを見た 主君は おお！ これは まさしく敵将の首である・・ 家臣の戦功を称賛
こうして 家臣（武士）は 立身出世していた ところが敵の武将（大名）とて そう「簡単に討ち取れない」ので
敵の兵士を「捕虜」にして 敵の武将・大名に「見せしめる」ため 捕虜にした敵兵の
耳や 鼻を 削ぎ落し 首を切り落としていた
他方 豊臣秀吉の主君・織田信長は「鉄砲軍団」で 豊臣秀吉も主君・信長母「鉄砲軍団」を引き継ぐ
しかし 鉄砲には「火薬」が必要
ところが 茶人の「千利休」は 堺の商人で 千利休の茶道の弟子だった「山上宗二」を豊臣秀吉に紹介
秀吉は 堺の商人だった 山上宗二 に火薬を 都合するよう命じる
しかし 山上宗二は「北条家に忠誠を誓い」 秀吉の言いなりにならず 秀吉は 家臣に命じ 山上宗二の 耳や鼻を 削ぎ落し 首を切り取るよう命じる
こうして 豊臣秀吉は 天下人になり 日本を支配するが 野望は尽きず 当時 中国は「明王朝」時代で
明王朝の征服を試みる 当時 朝鮮半島は「李氏朝鮮」で 明王朝の「冊封体制」で
明王朝に「服属」
そのため 豊臣秀吉は 明王朝に服属していた 朝鮮半島の「李氏朝鮮」を 征服するため 倭軍を「朝鮮出兵」
この朝鮮出兵で 秀吉は「知略家」の小西行長（このしぎょうちょう）を「先発隊」に指名
武闘家の「加藤清正」を 後発隊に指名する
そのため 後発隊の加藤清正は 先発隊の小西行長から「戦功を独占」されるため
加藤清正は 李氏朝鮮の国王・宣祖の 首を取れば 李氏朝鮮を 征服したことになるため 李氏朝鮮の国王・宣祖霊の 首を取ろうとする
しかし 国王・宣祖は「臆病で姑息な国王」で 側室との間にできた 王位継承権がない 光海君を 自分の国王の「身代わり」にして 光海君を 国王に擁立
自分は 朝鮮兵を引き連れ 安全地帯の江華島に逃げてしまう
これを映画化したのが 韓国映画「代位軍」
こうして 国王・宣言は 安全地帯に 逃げてしまい 加藤清正は国王・宣祖の首をを討つことが できなくなり
国王・宣祖霊の世子（皇太子）を 人質に取り 国王・宣祖を「誘き出そうとする」が
国王・宣祖は 臆病で卑劣な国王で、安全地帯に逃げ 加藤清正は 宣祖の首が取れず
国王・宣祖に「見せしめ」のため 朝鮮人の 耳や鼻を 削ぎ落す
ところが 主君の 秀吉は、耳や鼻を「塩漬け」にして 日本に送るよう指示
理由は 豊臣秀吉は 正室の北政所（寧々）との間に 子供が出来ず 側室の淀君との間に 豊臣鶴松が誕生するが 幼なくして病死
こうして 秀吉は後継ぎを喪い 当時 秀吉は既に高齢で「男性機能」が衰え 子供が出来ず 男性機能を回復させるには 耳や鼻を食うと 男性機能が回復 子供が作れると 信じてしまい 加藤清正が削ぎ落した 耳や 鼻を塩漬けにして日本に届けさせ
耳・鼻を食っていた これは「まじない」で 効果などあるはずがなく 高齢で病に 伏し 朝鮮出兵の途上で、病死してしまう
平安時代も同じで 猿の脳味噌を 食うと猿知恵を得ることができると「信られ」朝廷の官僚たちは 猿の脳味噌を食っていた
豊臣秀吉の朝鮮出兵で 朝鮮人の耳や鼻を削ぎ落した倭軍
見出し・・平安時代の終わりごろから江戸時代の初期にかけて、武家社会では現代では考えにくい慣習がいくつも行われていました。
その中でも戦で殺害した敵の首を切り取り、それを倒した証として報告していた首検分（くびけんぶん）は、今となってはあまりにも異様に感じます。
少しでも名のある武将を倒すことが重要だった時代、首検分は「戦果の確認」でもあり、その後の恩賞にも影響することから、武士たちは積極的に敵の首を取り、それを証拠として持ち帰っていました。
首ではなく耳や鼻を削ぎ落とした「耳塚（鼻塚）」 しかし朝鮮出兵では、首の代わりに鼻や耳を削ぎ、それを戦功の証として扱った記録があります。
鼻や耳を戦功の証として扱ったことを物語るものが、耳塚（鼻塚）です。
場所は京都国立博物館と京阪七条駅の間にあります。
耳塚（鼻塚）に関する説明書きがあります。
朝鮮出兵に関するものであることから、その下にハングル語での説明があります。
耳と鼻をそぐように命じた秀吉は塚を建て供養した
全国統一を成し遂げた秀吉は、次の攻撃対象を大陸に定めて2度の朝鮮出兵を行いました。
特に2度目の慶長の役では、朝鮮半島に攻め込んだ日本兵が、朝鮮兵や援軍の明兵だけでなく、一般民衆の鼻や耳まで大量に切り取ったとされます。 それらを京都に持ち帰って埋めたものが耳塚（鼻塚）であると、明治から昭和にかけての民俗学者・南方熊楠（みなかた くまぐす）は論証しました。
複数の豊臣政権下の大名が発給したとされる「鼻請取状」では、三万もの鼻削ぎ（鼻を削って塩漬けにして持ち帰った）ことが確認できるとのこと。
ただしこれは一部であり、実際にはもっと多かった可能性があります。
歴史に半可通の日本識者
昔 何処の大名も 日々の出来事を日誌に書き残していた、たけだ武田家の日誌が「甲陽軍鑑」で 武田家の家臣 小幡景憲（おばた かげのり）が武田家の日誌・甲陽軍鑑を書き残している
武田信玄の正室（三条の方）は「労咳」だと言われていた
労咳は 文字通り 咳が出て痰が出る だから労咳だった明治時代の正岡子規もこう言っている
「痰 一斗 へちまの水も 間に合わず」
昔 労咳の治療法がなく ヘチマの水が労咳に効くと言われ 労咳だった正岡子規がヘチマの水を飲むが労咳で死去
昔は 肺結核を「労咳（ろうがい）」と言っていて 治療法がなく「不治の病」
労咳（肺結核）は結核菌が「空気感染」する病で、空気を吸うと結核菌が『肺に吸い込まれ」
肺が結核菌に侵され 肺病（肺結核）となり、肺が結核菌に侵されるため咳が出て 痰が出るようになり 重症化すれば肺から出血 喀血 遂に死亡する「不治の病」
空気感染する為 昔は肺結核が流行 各地に「結核療養所」が設けられていた
ところが英国の細菌学者フレミングが 実験用の培養地に「アオカビ」が繁殖
そのため アオカビで抗生物質のペニシリンが開発され さらに有効な抗生物質が開発され 肺結核は「治る病気」になる
しかし昔は抗生物質など無く不治の病
武田信玄の正室（三条の方）も結核菌が空気感染 労咳になっていて 治療法がなく 湯治で治療していたが 痩せ衰えて死去
空気感染なので武田信玄に結核菌が感染 武田信玄も労咳 そのため度々 喀血していて
家臣が 主君・信玄に休養を勧めるが 武田信玄は宿敵の織田信長と 天下分け目の決戦 しかし労咳が悪化 大量の喀血 臨終の床に伏し 死去
お袋も結核菌に感染 結核菌が 肋骨を侵し「肋骨カリエス」になり 片方の肋骨を摘出したので 左の乳房を失い 左胸が窪地になり我輩は 片方の乳房を吸い育てられた
妄想ずりずりが激しい日本識者
武田信玄の死因は 鉄砲傷が 死因などと言い出す始末
武田信玄と織田信長の天下分け目の戦いで、織田信長は「鉄砲軍団」で 織田信長が火縄銃を 最初に戦場に採り入れた武将で 織田信長の戦力は３０００丁の鉄砲軍団
対する 武田軍勢は 日本最強の「騎馬軍団」で 織田信長の鉄砲軍団により武田信玄が被弾 死亡したと妄想
見出し・・武田信玄は鉄砲で撃たれたのか？死因をめぐる通説のウソと真相とは？
武田信玄の死は、戦国史最大級の「謎」の一つとして知られている。病死であったのか、それとも鉄砲で撃たれた傷が原因であったのか――。
名将として名高い信玄でありながら、その死因は今なお判然としない。本稿では史料と伝承を手がかりに、信玄の死因をめぐる諸説を検証する。
信玄の死と「３年間秘せよ」の遺命―鉄砲で撃たれたのか 武田信玄が志半ばにして信濃国駒場で亡くなったのは、元亀４年（１５７３）４月１２日のことである。死を目前にした信玄は、「３年間、我が死を伏せよ」と命じたと伝えられる。この逸話は広く知られており、映画『影武者』では仲代達矢が信玄を演じ、その最期が印象的に描かれた。では、その死因は何であったのか。
まず取り上げるべきは、「鉄砲による負傷」が死因となったとする説である。元亀４年（１５７３）１～２月、信玄は徳川家康と三河国の野田城付近で攻防を繰り広げていた。軍記物『松平記』によれば、信玄は笛の音に誘われて城に近づいた際、徳川方の鳥居三左衛門に狙撃されたとする説がある。
また、野田城落城の際、逃亡した城兵が放った鉄砲の弾が信玄に命中したとする異説も伝えられているが、これらの説には大きな問題がある。信玄が鉄砲で撃たれた事実は、信頼できる一次史料には確認できず、それが死因であると裏付ける証拠も存在しない。したがって、これらは後世の伝承の域を出ないと考えられる。
有力視される病死説とその根拠 一方で、有力視されているのが病死説である。信玄には侍医がおり、その書状によれば、信玄は「肺肝」に病を抱えていたと記されている。具体的な病名は不明だが、この記述が病死説の根拠とされている。さらに後世には、信玄が胃がんだったとする説も唱えられたが、確かな史料的裏付けがあるわけではない。
信玄の死因をめぐっては、肖像も議論の対象となってきた。現存する肖像の中には、痩せた姿で描かれたものもあり、これをもって重病説を補強する見解もある。
しかし、この点には慎重さが必要だろう。問題は肖像の成立時期であり、それが死の直前の信玄を描いたものなのかは不明である。したがって、肖像の印象のみから病状を断定することはできない。
当時の医療水準という限界―信玄の死因は解明できるのか さらに考慮すべきは、当時の医療水準である。戦国時代の医術は現代と比較して未発達であり、侍医の診断が現代医学の水準で正確であったとは限らない。「肺肝」に病があったという記述も、今日の医学的診断に基づくものではなく、症状の大まかな把握にとどまる可能性がある。
以上のように、武田信玄の死因については、鉄砲による負傷説と病死説が存在するが、いずれも決定的な証拠を欠いている。確かな史料に裏付けられた結論はなく、その死因は依然として不明である。戦国最強とも称された名将の死因が特定できない事実は、何も信玄だけに限らない点に注意すべきだろう。
主要参考文献
柴辻俊六『甲斐武田一族』（新人物往来社、２００５年）など。
※今後もこのテーマで記事を投稿して参りますので、フォローして温かく見守っていただけたら嬉しいです。・
太陽 ＝ 昭和天皇・裕仁
ロシアの映画監督・アレキサンドル・ソク―ロフが 昭和天皇を「太陽」として制作
終戦直前・直後の数日間における昭和天皇の苦悩を、一人の人間としての昭和天皇のプライベートがコミカルさ、シリアスさ、そしてペーソスを交えて描写された本作は、ヒトラーを描いた『モレク神』、レーニンを描いた『牡牛座 レーニンの肖像』に続く、アレクサンドル・ソクーロフ監督の、20世紀の指導者を描く4部作の3作目にあたる[1]。
ロシアの映画だが、セリフは全編日本語と英語である。
映画評論家の樋口泰人は、真偽は不明ながら、この作品は俳優たちに左右逆で演技をさせて、鏡に映したその鏡の映像をカメラが撮影したと聞いたと語っている[要出典]。
2005年ベルリン国際映画祭上映作品。同年第13回サンクトペテルブルク国際映画祭において、グランプリを獲得した。
昔 国民学校で 歌われていた「お山の杉の子」
歌詞には・・これこれ！ 杉の子～～ 起きなさい～～お日様 ニコニコ声かけた～～声かけた～～！
この「お日様が ニコニコ声かけた～～声かけた～～！」
と言う お日様とは 日本の「国旗」である「日の丸」の事で 国旗・日の丸とは 昭和天皇のことで
昭和天皇が、児童たちに これこれ杉の子（児童たち）に、日本国家を築くため 起きなさい・・声を掛けた意味
太陽とは 昭和天皇の事で ロシアの映画監督 アレキサンドル・ソク―ロフは 昭和天皇を「太陽」として映画製作したのが「太陽（昭和天皇・裕仁）」
ロシア人でも「太陽＝昭和天皇＝お日様」くらい知っている
今夜の歌
昔 １９４１年 日米開戦（太平洋戦争）で、小学校の児童たちを 天皇中心の国家に教育するため 小学校が「国民学校」に 改名される
国民学校とは 児童たちと教師たちが 一緒に住む「寄宿舎」の事で 天皇を中心とする日本国家を築くための寄宿舎を「国民学校」と言い
この国民学校で 児童たちが歌っていたのが「お山の杉の子」
今夜は お山の杉の子を 吾輩が、リメークして歌います
・・昔～むかし その昔～～杉の木、林のすぐ傍に 小さな お山があったとさ～～ あったとさ～！
真ん丸～～ハゲた～その山は～～ いつでもみんなの笑い物～～！
これこれ！竹の子～～ 起きなさい～～お日様 ニコニコ声かけた～～声かけた～～！
・・・こうして竹の子は お日様の光を浴びて すくすく生えたのである
それを見た泥棒猫・・こりゃ しめしめ 抜き足 差し足で竹の子を盗み
こりゃ 美味えにゃ～～ うめえにゃ～～！ 竹の子 大好き猫に なったとさ～～
なったとさ～～！
シナ竹（ちく）の竹の子
シナ竹の「シナ」とは「中国」の事で、中国産の「竹の子」を「シナ竹」と言い
中国では食べ物を「保存食」にしていて・・ 例えば「米の飯と魚」を 塩漬けにして発酵させた保存食が「鮨（すし）」
この中国の保存食の「鮨」が 日本に導入されたので 今でも すし屋の「看板」には 「鮨の屋号」を 掲げた鮨屋がある
「寿司（すし）」は 江戸時代 中国の鮨（すし）が 日本に導入されたが 中国の鮨は「発酵させた鮨」で 発酵するまで「時間が掛かる」ので 江戸の鮨職人は「天然の酢」を使った日本独特の「寿司」を作る
そのため 日本の すし屋の屋号には 鮨屋 と 寿司屋の ２つの看板がある
このように 中国では 食べ物を 発酵させ「保存食」にしていたので 竹の子も発酵させ 保存食にしていた
この中国の竹の子を 発酵させ保存食にしていたのが「シナ竹」で 昔 ラーメン屋では、ラーメンの具に シナ竹を 添えていた
しかし 今は 何処のラーメン屋にも シナ竹を 使っていない
多分 日中関係が悪化 中国の「シナ竹」を 輸入できなくなったのかも知れない
ただ シナを 漢字で「支那」と書き シナ（支那）は 日本軍が中国を「侵略」した当時 中国を 支那（シナ）と呼んでいたので
中国政府は 漢字の「支那」を使わないよう日本政府に要請した為 シナ竹は「メンマ」と呼ぶようになった
シナ竹 ＝ メンマ
この シナ竹（メンマ）が 昔 ラーメンの具に使われていた
中国の竹の子 シナ竹（メンマ）と 日本の竹の子は 食感が全く違う
個人的には 日本の竹の子が 断トツに「美味い」
豊臣秀吉 と 石田三成
豊臣秀吉の 1番の「忠臣」は「石田三成」
日本人は 核心となる「チン玉」が「何処にあるのか」理解できず 妄想ばかりに酔っている
見出し・・「長浜城で見つけた秀才」が豊臣家を滅ぼす皮肉…NHK大河では描かれない秀吉が見誤った石田三成の致命的な弱点
NHK大河ドラマ「豊臣兄弟！」では、長浜城を構えた羽柴秀吉が新規に家臣を増やす様子が描かれる。歴史評論家の香原斗志さんは「その中で石田三成はすぐに傑出した存在になっていく。だが三成には優秀な人物が陥りがちで、だれもが気をつけたほうがいい教訓がたくさんある」という――。
■秀吉が羽柴を名乗ったのは小谷城落城前
浅井久政(榎木孝明)と長政(中島歩)が腹を切り、小谷城(滋賀県長浜市)が落城したことで、NHK大河ドラマ「豊臣兄弟！」で描かれる藤吉郎(池松壮亮)と小一郎(仲野大賀)の兄弟は、織田家家臣としてのフェーズが変わった。
時系列を記すと、羽柴と名乗ったのは天正元年(1573)7月20日。その後、8月29日から9月1日にかけて小谷城が落城した。こうして浅井氏が滅亡したのち、その旧領をあたえられたのだ。
秀吉は浅井家との攻防戦にずっと従事したのち、8月29日夜半に約3000の兵を率いて、小谷城の山麓居館があった清水谷の水の手口から、山上の京極丸に一気に攻め入り、城を久政がいるエリアと長政がいるエリアに分断。双方の連絡を不能にしたうえで、まず久政、続いて長政を切腹に追い込んだ。
この功績を織田信長が非常に高く評価した結果、一躍、城持ち大名に躍り出たのである。
■出世した男が抱えていた問題
北近江をあたえられた秀吉は、本拠を小谷城から、琵琶湖沿岸の長浜(当時は今浜と呼ばれた)に移すことを決断。琵琶湖に突き出し、湖水を水堀に引いた城をあらたに築いて、長浜城と名づけた。不便な山城はやめて、水上および陸上交通の要所で、城下町を展開しやすい湖畔の平地を本拠地に選んだのである。
とはいえ、築城には時間がかかるので、それまでは小谷城を使ったようだ。小谷城が廃城になったのは、天正3年(1575)ごろと思われる。
秀吉にとって問題だったのは、なにしろ百姓の出身で、短期間に異例の出世を遂げた身なので、譜代の家臣がいないことだった。そこで出身地の尾張(愛知県西部)から、遠縁にあたる加藤清正や福島正則らが長浜に呼び寄せられ、将来の幹部候補として、妻の寧々も世話をしつつ育て上げられた。
また、長浜には石田三成がいた。秀吉と三成が出会った際のエピソードに「三献の茶」がある。秀吉が鷹狩の帰りに観音寺(米原市)に寄ると、寺の小姓だった三成(当時は幼名の佐吉と呼ばれていた)が、1杯目には喉の渇きを癒すために、大きな茶碗にぬるい茶を、2杯目はやや熱い茶を半分程度、3杯目は厚くて濃い茶を小さな茶碗で出した。秀吉は細かい気づかいに感激し、佐吉を小姓として召し抱えたという。
田植え と タニシ と カエル と 精液の話
いよいよ「田植え」のシーズンになった
昔「田植え」の時期になると 農家は 我田引水で、田んぼに水を張り 稲の苗を植えていた
昔の水田では、カエルたちが、ゲコ！ ゲコ！ 鳴きわめき カエルの「大合唱」
なぜ カエルたちが大合唱していたのか オスとメスが 子孫を作る為に「交尾」するため
オスとメスが 交尾により メスのカエルが受精・・ 受精卵を水田に生み付ける
このカエルの「卵」は「透明なうどん」のように長く この透明で長い「うどん」の中に 無数の「黒い粒粒の受精卵」が 存在していて
これが 水田で「孵化」し「おたまじゃくし」になり 水田の中で泳ぎ カエルになる
男の「精子」も カエルの「おたまじゃくし」と 同じ形をしていて、肉眼では 小さくて見えないが 顕微鏡で 精子を見ると カエルの子（オタマジャクシ）と同じ形をしていて「泳ぎまわっている」
精子は、どこを 泳いでいるのか 前立腺が分泌する透明な液の中で 精子が「おたまじゃくし」のように 泳ぎ回っている
同じように 田植えの時期になり 田んぼが水田になれば オスとメスのタニシが盛んに 重なり合って「交尾」する
重なり合ったオスとメスのタニシを 引き離すと ぬりゅっとした「白い管」でオスとメスが繋がっていて
このオスとメスのタニシを「繋いでいた白い管」は、オスのタニシが メスのタニシに「精液」を、送り込む為の管
こうして オスとメスのタニシが交尾
メスのタニシが 受精卵を作り メスのタニシの体内で受精卵が孵化し 無数の「稚貝」を作り 稚貝が 水田に産み落とされ こうして タニシが水田で「繁殖」
このオスのタニシの精液 と 男の精液は「同じ匂い」
こうして 昔 田植えの水田では カエル タニシ 水生昆虫など 生き物たちの命が育まれていた
しかし現在 田植えの水田には カエルも タニシも 水生昆虫も、いなくなり 水田では、ただ稲が 育まれるだけの水田になっている
農家の人達よ！ かって日本は、田植えの水田で、多くの生き物たちの命が育まれていた事を忘れてはならない
今の水田には 他の生き物たちの 命が育まれておらす こうして地球は「自然が破壊されて行く」
そして最期には 人類が地球から 消え去るのかも知れない
参考
タニシの精液
タニシの生殖の話は、意外と研究が進んでいておもしろいテーマなんですよ。
🐚 タニシの精液って何？
タニシも他の動物と同じように、精子を含んだ精液を作って繁殖します。
タニシは体内受精を行い、オスがメスに精子を渡し、そのあとメスの体内で受精が進みます。
タニシの精液そのものを日常的に扱うことはほとんどなく、主に生物学や発生学の研究で扱われます。
例えば、タニシの精子を観察して運動の様子や構造を調べる実験教材として使われることがあります
小平義男・大久保清は、性欲異常の先天性欲情
男も女も、生まれながら、先天的に性欲過剰の男女がいる
原因は、創造主による「種の保存」で 非常に「複雑なメカニズム」で 簡単に言うと
動物の大脳の中心部を「大脳基底核」といい、ここで「動物本能」を作り出し
創造主は 人類にだけ 大脳新皮質の「発達」を授けている
大脳の 1番 表面部を「大脳新皮質」といい ここで「理性・知性」を創造
そのため人間は「大脳基底核」が作り出す「動物本能」を 大脳新皮質が作り出す「理性・知性」で コントロールしている
しかし 理性・知性を作り出す 大脳新皮質の「発達が悪い」と 理性・知性で 動物本能をコントロールできず 動物的に女性を暴力的に 強・・姦してしまう
さらに 人間の「体」を構成している細胞を「体細胞」といい この体細胞には 生命の起源となるDNA が含まれていて
体細胞の「DNAの末端部」の塩基配列を「テロメア」といい このテロメアは 細胞分裂の「回数を制限」する役目で
何度も体細胞が 細胞分裂を「繰り返す」と 次第に細胞分裂の回数が 減少しくので
誰もが 加齢と共に「老人化」して行く そして遂に 老衰死する
しかし 生殖器を構成する「生殖細胞」には 細胞分裂の「回数を制限しないテロメアーゼ」という酵素があり 幾つになっても 生殖機能が 残され続ける
・・これが 創造主が人間に授けた「子孫」を作る「種の保存」
人間は、以上の仕組みになっているので 理性・知性で「性欲をコントロールできなかった男」が「小平義雄」
戦後 日本は食糧難に陥り 小平義雄は 自分は「米を持っている」などと 米で 女性たちを「釣り上げ」
女性たちを 次々に強・・姦、殺害してしまう
以下は 小平義雄の「供述調書」
「女の顔なんか見ていません 女のアソコしか見ていません 挿入する時が たまらな、くいいのです 後ろから日本刀で首を斬られてもかまいません」
完璧に 理性・知性で 性欲をコントロールできなかった男 当然 死刑
大久保清も同じで 自分は画家などと嘘で女達を騙し 強・・姦 殺害
死刑囚として刑務所に収監されても 理性・知性で 性欲をコントロールできず
刑務所内でも マスターベーションを繰り返し 死刑執行される際 子供みたいに泣きまくった男 理性・知性を作る大脳新皮質が「未発達な男」
先天性欲情魔の大久保清
見出し・・若い女性８人連続殺人、大久保清・元死刑囚の刑執行から５０年…被害者慰霊の地蔵に多くの花「生まれ変わったら幸せに」
群馬県高崎市などで４１日間に１６～２１歳の女性８人を相次いで乱暴し、殺害した大久保清・元死刑囚の刑が１９７６年に執行されてからちょうど５０年がたつ。元死刑囚はベレー帽をかぶり、白のスポーツカーを乗り回して「画家」「美術教師」と名乗って「絵のモデルにならないか」などと、言葉巧みに若い女性を誘った。当時の本紙記事などから改めて事件の概要や元死刑囚の人物像をたどり、性犯罪加害者の処遇に詳しい専門家から現代にも通じる教訓を聞いた。（デジタル編集部 斎藤健二）
■溺愛されたボクちゃん 婦女暴行事件重ねる
大久保清・元死刑囚の死刑執行を伝える１９７６年１月２３日本紙朝刊
「知らない人の車には乗ってはいけないよ」。子どもなら誰もが注意を受けることの一つだが、同市出身の記者にはその続きがあった。「『大久保清』のような人もいるから」。初めて聞いた名前が、そのときから強く記憶に残っていた。
１９３５年に同市で８人兄弟の末男として生まれ、成人後も母親から「ボクちゃん」と呼ばれ、溺愛された元死刑囚。「無職同様でぶらぶら、犯行に使った車も親のスネをかじって買ってもらったものだ。近所の評判も『口がうまく平気でウソをいう』『女ぐせの悪い男』」（１９７１年５月２２日朝刊）
１９５４年、１９歳の時に高崎市内で万引きをしたのが初犯。「小学六年生ごろから、たびたび女生徒にいたずらするなど異常性格が現れ、さる三十年（１９５５年）、前橋市内で初めて婦女暴行未遂事件を起こした」（１９７６年１月２３日朝刊）。その後も婦女暴行事件を重ね、少年刑務所や府中刑務所に服役した。
石田三成 と 豊臣秀吉
石田三成は 豊臣秀吉の「忠臣」
豊臣秀吉の「主君・織田信長」は 忠臣だった「明智光秀」に裏切られ「敵は本能寺にあり」で
明智光秀の軍勢から攻められ、織田信長は「自害」してしまう
そのため 織田信長の忠臣だった「豊臣秀吉」が主君・信長の「敵討ち」で明智光秀を成敗
豊臣秀吉が、日本全土を支配する「天下人」になり 朝廷の「正親町天皇」から「関白」の地位を授けられる
関白とは 天皇に代わり‥乱世の世を鎮め、日本を平穏に治める・・・天皇に次ぐ 権威ある役職
こうして豊臣秀吉は「関白秀吉」になる
百姓の小倅で 身分が一番低い男が 天皇に次ぐ 最高の立身出世
しかし 織田信長の盟友で、由緒ある「徳川家康」は 正親町天皇から「何の地位すら授けられなかった」
そのため「徳川家康」が「豊臣秀吉」の関白の地位を奪い 自分が天下人を目指す
ここが 重要なポイント
ところが 天下人になった豊臣秀吉には「血を分けた息子」がおらず これでは 天下人の地位を譲り 豊臣家を引き継ぐ者がおらず 豊臣家は「断絶」してしまう為
後継ぎを作る為 側室の「淀君」と 家臣の「大野治長」との間に男児を作らせる
この淀君と大野治長の間にできた息子は 豊臣秀吉とは「血の繋がりはない」
しかし 豊臣秀吉は この血の繋がりがない男児を後継ぎにするため「豊臣秀頼」と名乗らせる
そのため豊臣秀吉の「家臣」には 主君・秀吉とは 血の繋がりがない豊臣秀頼を正統な 後継ぎとは「認めない家臣」・・加藤清正 黒田長政などの家臣は、豊臣秀頼を後継ぎに「認めない家臣」たちがいた
しかし「徳川家康」は、豊臣秀吉の天下人の「地位を狙っていた」ため 豊臣家が「崩壊」すれば、自分が天下人になれる為 豊臣家を崩壊させるため 豊臣秀頼を「跡継ぎには認めなかった」
しかし 主君・秀吉の遺言を 忠実に守り通した忠臣が「石田三成」
石田三成は 豊臣秀頼を「跡継ぎとして認め」豊臣秀頼に「忠誠を誓う」
しかし 豊臣秀頼を後継ぎとは「認めない」加藤清正 黒田長政は 主君・秀吉の遺言を守らず 徳川家康に「寝返る」
こうして
１）豊臣秀頼を後継ぎに「認めない」・・徳川家康＋加藤清正＋ 黒田長政
２）豊臣秀頼を後継ぎに「認める」・・「石田三成」が
関ケ原の戦い
しかし ・・１）豊臣秀頼を後継ぎに「認めない」・・徳川家康＋加藤清正＋ 黒田長政 が勝利
こうして 徳川家康が 天下人になり「徳川幕府」を築き 関ケ原の戦いで
徳川家康に「寝返った」加藤清正 黒田長政を「外様大名」として 召し抱える
こうして 加藤清正は 肥後藩（熊本）の大名になり 黒田長政は、福岡藩の 大名になる
一番 胸くそが悪い裏切り野郎は 加藤清正 黒田長政
石田三成こそ 主君に忠誠を尽くした武将は、他にいない 本物の「武士」
豊臣秀吉 と 石田三成の関係
ある識者が 両者の関係４ページに渡り 詳細に解説
次の投稿で 分かりやすく説明
見出し・・かつては「家康に逆らった奸臣」…秀吉を天下人に押し上げた石田三成が、豊臣家の衰退を止められなかった理由
『絵本太閤記 三献の茶』の秀吉と三成。国文学研究資料館/国書データベース
NHK大河「豊臣兄弟！」では、秀吉の家臣として活躍した石田三成が登場する。関ヶ原の戦いで徳川家康に敗れ、かつては「神君に逆らった奸臣」と見なされてきた。実際はどうだったのだろうか。江戸文化風俗研究家の小林明さんが読み解く――。
■秀吉との出会いを“演出”した「三献の茶」
天正2(1574)年頃の出来事だった――羽柴秀吉は鷹狩りに興じ、喉が乾いていた。そこで、ある寺に寄って茶を所望した。
寺の小僧が茶碗に七、八分ほど注いだぬるめの茶を差し出すと、秀吉は「良い喉越しだ、もう一服」といった。
小僧は、今度は一杯目より少し熱くし、茶碗の半分にも満たない量で渡した。秀吉は飲み干し、さらに「もう一杯」を求めた。
今度は小さな茶碗に少しの量の茶を、かなり熱くして出した。秀吉はその気の利かせ方に感じ入り、住職に乞うて、小僧を自分の近侍としてもらい受けた。
小僧の名は「佐吉」――のちに豊臣政権の奉行に登用される石田三成である。上記は三成と秀吉が出会った「三献の茶」のエピソードだ。
この前年(天正元/1573年)、織田信長は浅井長政を滅ぼすと、浅井旧領の長浜(琵琶湖の湖北/滋賀県長浜市)を秀吉に与えた。領地が拡大したことによって独自の家臣団編成に迫られた秀吉は、優秀な人材の登用を進めた。そんなときに出会ったのが三成だったという。
ただし「三献の茶」の逸話は、後世の創作の可能性が高い。初出は正徳6(1716)年の『武将感状記』(戦国〜江戸時代初期の著名な武将たちの逸話集)で、その後は『絵本太閤記』(寛政9/1797年から刊行)を経て、『名将言行録』(安政元/1854年から刊行)に収録されるといった具合に、石田三成の人物像を語り継いできた。
しょせんは作り話だが、「機転に富む実務家」「合理的で着実」という三成像を象徴する逸話ではある。
■24歳にして羽柴家臣団の中枢
実際の秀吉との邂逅がいつ、どのようなものだったかは、はっきりとわからない。通説では永禄3(1560)年、近江国坂田郡石田村(滋賀県長浜市石田町)の生まれで、父は地元の土豪・石田正継(まさつぐ)。正継は北近江を治めていた浅井氏の配下だったようだが、元亀2(1571)年、浅井から織田に寝返った宮部継潤(みやべけいじゅん)と同じ時期に秀吉に臣従し、佐吉も父と共に仕えたのではないかと考えられている。
歴史の表舞台に登場するのは、秀吉が明智光秀を破った山崎の戦いの翌年の天正11(1583)年だった。石山本願寺の右筆(ゆうひつ)(書類を作成する文官)である宇野主人(うのもんど)の日記に「筑州家中出頭面々」(筑前守秀吉の側近)という一文があり、そこに「石田左吉(ここでは「左」となっている)」の名がある(中野等『石田三成伝』吉川弘文館/以下同)。
憲法第９条では、自衛隊は軍隊か否か
この憲法第９条とは何か・・歴史が「答え」を教えてくれる
戦前の日本は明治時代から「軍国主義」になり明治時代から昭和時代の太平洋戦争で敗戦するまでは 大日本帝国憲法には「憲法第９条の戦争放棄の条文などなかった」
明治政府の「要人」は 江戸時代「戦うことが本命」の「武士」が明治政府の要人になった為 当然の成り行きで 戦う事が本命の「軍国主義」になる
この軍国主義で 朝鮮を支配しようとした武士が薩摩藩の西郷隆盛と 土佐藩の武士・板垣退助による「征韓論」
しかし長州藩の武士だった伊藤博文が江戸時代 米国ペリー提督の「砲艦外交」を１００％「物真似」
倒幕で 英国から導入していた 戦艦「雲揚号」を旗艦とする４隻野戦艦で朝鮮の江華島に入港 ４隻野戦艦から大砲を ぶっぱなし 砲艦外交
江華島に上陸 李氏朝鮮に対し ベリー提督を物真似 李氏朝鮮にとって「不平等」な 日朝修好通商条規（江華島条約）を強要
こうして 日本は軍国主義で 朝鮮の支配を試みる
この当時 清王朝が冊封体制で「朝鮮を支配してい」たので 当然 朝鮮半島の「支配」を巡り 日本と清が「日清戦争」日本勝利
勝利した日本は下関条約で 清から 清王朝の領土だった 朝鮮半島を割譲され 朝鮮半島は、日本が支配する日本の植民地になる
この当時 朝鮮半島の王朝は「李氏朝・王朝」で 李氏朝鮮王朝が 日本から支配されるため李氏朝鮮王朝の「明成皇后」が 日本の「天皇の皇室」から「支配されない」よう
朝鮮半島に隣接する「中国の東北部（満州）」を支配していた「帝政ロシア」に「擁護」を求める
そのため「帝政ロシア」が 日清戦争で日本の植民地になった「朝鮮半島」を「狙うようになり」
日本は植民地の朝鮮半島を帝政ロシアから「奪われない」よう英国と「日英同盟」
日英同盟で 日本軍が 植民地の朝鮮半島に隣接する「中華民国東北部（満州）」を支配していた帝政ロシアに「奇襲攻撃」する これが「日露戦争」
日本勝利 ポーツマス条約で 帝政ロシアから 中国東北部（満州）の「支配権」を割譲され
日本が 中国東北部（満州）を支配する こうして日本は「軍国主義」で 他国の支配を拡大していく
こうして中国東北部（満州）を支配した 日本は 満州に「日本陸軍」を進駐させる
この満州の 日本陸軍を「関東軍」と言い、関東軍の「陸軍参謀」だった石原莞爾 板垣征四郎が 軍国主義で 今度は「中国本土」の支配（侵略）を狙う
しかし 中国本土を 侵略する「大義名分」がなく 中国本土 侵略の「大義名分」を「捏造」する為
日本が 満州に建設した南満州鉄道の「柳条湖」という所の線路を関東軍が爆破・・自作自演
この爆破した犯人は 中国の政権「国民党の張学良」が 日本の南満州鉄道の柳条湖の線路を 爆破した犯人として 中国本土侵略の大義名分を捏造
そのため 柳条湖の近郊 奉天で 日本軍と 中国・国民党軍が 戦闘
この日本陸軍（関東軍）と 中国（国号は中華民国）の国民党軍の「戦闘」が 満州の北部，ハルピン チチハルまで 拡大・・これが１９３１年の「満州事変」
このように 日本は「軍国主義」で 他国を侵略・支配する
そのため 中国民国は「日本から侵略された」として「国際連盟」に「訴える」
そのため国際連盟が「リットン調査団」を満州に派遣 リットン調査団は「日本軍による中華民国侵略」を「立証」
国際連盟に報告 そのため国際連盟の加盟国が 中華民国侵略した「日本を非難決議」
そのため 日本軍は中華民国の侵略が「できなくなる」
ところが運命は どう転ぶか分からない １９３７年、日本軍が 中国の盧溝橋という橋の近くで「軍事演習」していると 中華民国・国民党の兵士が 日本軍に「発砲」
これは 中華民国による日本軍に対する「戦争の挑発行為」なので この１９３７年盧溝橋事件を契機に 日本軍が 中国本土の「侵略」開始
こういう過去の歴史を理解せねば「憲法第９条」とは何か 自衛隊とは何か 答えは分からない
・・歴史は 長いので まだまだ終らない・・続く
頭がわ～～～～～～～～～～～～～～～～～～るい日本人
憲法第9条は 自衛隊は「軍隊か否か」 の問題
日本人は 世界一 理解力がないボンクラ族 これは日本の教育方針が「暗記教育」で知識を詰め込む教育 生徒の理解力を育成する教育でないので 社会人になっても知識は豊富だが 理解力が無い日本人になっている
見出し・・・「憲法9条2項削除」が持論の石破前総理「1項をきちんと残している限り“日本が戦争をする国に”ならない」主張 改憲・護憲で“分断”には「意見に賛同する人たちばかり集まって盛り上がっても何も得られない」
戦争放棄をうたう憲法9条改正をめぐり、石破茂前内閣総理大臣が関西テレビの取材に応じ、「戦力不保持」などを定める9条2項を削除すべきだと強調した。
自民党が9条1項2項を維持した上での「自衛隊明記」を掲げる中、なぜ2項を削除すべきだと訴えるのだろうか。
石破前総理が関西テレビの単独取材に語った、すべての内容をお届けする。
■「2項は削除しないとこの国の安全保障の議論は絶対まともにならない」
資料
石破前総理はまず、「自衛隊明記」を掲げる現行の自民党の改正案に対し「自衛隊を明記するだけで何も変わらないんだったら、なぜ改正しなきゃいかんのですか」と疑問を呈し、次のように述べた。
【石破前総理】「9条は第1項と第2項に分かれていて、第1項の『国際紛争を解決する手段としては、戦争を永久に放棄するんだよ』というのを達成するために、（第2項で）『陸海空軍がなければそんなことにならないよね』という構成になっている。
けれども、世界有数の防衛費というものを使って、最新鋭の戦闘機、戦車をはじめとする車両。あるいは、“ほとんど空母だよね”という護衛艦群。
（それで）『これは軍隊じゃありません』って言ってるわけだよね。『それ一体なんなの？』って普通思いませんか。
北朝鮮に対して必要最小限度の権限や装備は、ロシアに対してなら、どうなんだろう。誰がどう考えても北朝鮮に対して必要最小限度のものはロシアには無理だろうねって普通思うじゃないですか。量的な概念じゃない、質の問題なんだろうね。
だから、必要最小限度だから戦力じゃない、戦力じゃないから軍隊じゃないって、それはまやかしです。
そんなことをいつまでもやっているから安全保障に対する議論が深まらないと私は思っていてね。2項は削除しないとこの国の安全保障の議論は絶対まともにならないと思います」
■「9条2項」削除後に盛り込むのは「統制」について
「9条2項」
石破前総理は、「自衛隊違憲論争」に終止符を打つことができ、かつ国民の幅広い理解が得やすいと思われる“自衛隊明記”だけにとどまらず、戦力の不保持を定めた2項の削除が必要だと強調した。
では、その代わりに、どのような条文を新たに追加するのだろうか。
石破前総理は1項を維持した上で
【1】日本国の独立と平和、そして世界の平和を守るために、陸海空自衛隊を保持すること
【2】陸海空自衛隊は、厳格な司法、立法、行政による統制に服さなければならないこと
【3】陸海空自衛隊は、国外における活動において、国際法並びに確立された国際慣習に従わなければならないこと
この3点を新たに定めるべきだと訴える。
【石破前総理】「国における最大の実力集団だから、それは1歩間違えると、日本でも五・一五事件とか二・二六事件とかありましたよね。
世界もあちこちでクーデターって起こってますよね。そういう実力集団は、司法であり、立法であり、行政であり、それがきちんと統制して、クーデターというものが絶対あってはいけませんよということ。
日本の独立と平和、世界の平和のため、そして国際法に従って行動する、きちんとした統制がなければならない、それは最低限必要です」
女に、モテた 武田信玄
武田信玄は、西の京都に上洛し 京都に「武田家の旗」である「風林火山の旗」を掲げる為「西上作戦」を試みる
この出陣で 侍女の「里美」が 次の歌を詠んでいる
「愛しさを 御身の袖に 焚き込めて 京より帰る 日をば待たなん」
この里美の歌に合わせ ３人の侍女・・里美 あかね 絵里 の３人の侍女たちが武田信玄の前で 舞をまう
３人の侍女たちが舞う姿を見た武田信玄「三方が原の戦い」を思いつき 三方が原の戦いで 徳川家康に 大勝利
男は 惚れてくれた女がいれば「活力が湧く」のである
戦国時代 最強だった武田信玄
もし 労咳で死去しなかったなら 武田信玄が、天下人になっていた
女は 強い男に憧れるので 強い武田信玄は、女にモテまくっていた
参考
戦国時代では最強と評され、「甲斐の虎」と呼ばれた名将。
武田信玄は、戦国時代（1467年〜1615年）に甲斐国（現在の山梨県）を治めた武将。
その圧倒的な強さから「甲斐の虎」と呼ばれ、彼が率いる騎馬隊を中心とした武田軍は、
戦国時代では最強と評された。
武田家が、滅亡した原因は「労咳」
労咳とは 肺結核の事で 結核菌は 空気中に浮遊していて、空気を吸うと 結核菌を 肺まで吸い込み「空気感染」してしまい 肺結核の労咳になる
そのため 武田信玄も 正室の三条の方も 空気を吸い 結核菌に感染
労咳（肺結核）になり 当時 労咳は治療法がない「不治の病」で 必ず死ぬ病
そのため正室の三条の方が 労咳で死去
武田信玄は 甲斐（山梨）に対し 京都は「西」に位置する為 この西の京都に「上洛」し
西の京都に「武田家の旗を掲げる作戦」を・・ 西（京都）に上洛する「西上作戦」と言う
こうして 武田信玄 と 織田信長が「天下分け目」の決戦
しかし 武田信玄の労咳が悪化 臨終の床に伏し、５３歳で死去
もし 武田信玄が「労咳でなかった」なら 戦国時代 武田の騎馬軍団は 日本一の「最強軍団」で
武田信玄が「天下人」になっていた しかし武田信玄は 労咳で死去したため
織田信長は、武田信玄とは「戦わずして勝利」した不戦勝で 織田信長が 天下人になり
「安土桃山時代」を築く
・・・・・・いよいよ本番！
この「三方が原の戦い」で 織田信長が徳川家康に送った援軍「平手」と言う武将は
武田の軍勢から 討ち取られ「戦死」
そのため徳川家康は 武田の軍勢に「追い詰められてしまい」窮地に陥る
そのため徳川家康の忠臣だった「夏目」という武将が 徳川家康の「身代わり」になり・・殿！ 危のうございます ここは それがし、が引き受けいたしまする
殿は 安全地帯にお逃れくだせい！
こうして 忠臣の夏目が 家康の「身代わり」となり 討ち死に 戦死
そのため 徳川家康は馬に飛び乗り 盟友 織田信長がいる京都に逃げる
この逃げる途中 徳川家康は、武田から命を取られる「恐怖」の余り、馬上で、脱糞したと言う
しかし徳川家康は 馬の上で ぶりぶり びりびりぴ～～！ うんこしながら 無事 織田信長がいる京都に 逃げ帰る
「三方が原の戦い」で徳川家康「大敗」・・だから 徳川家康 最大の敗退は「三条が原の戦い」だと言われている
そして 今度は 武田信玄が 京都の「室町幕府を支配していた不忠義者」の「織田信長」を討ち
武田信玄が「京都に武田家の旗」を掲げるため 京都に向かう上洛を決める
この京都に向かう上洛が「西上作戦」
武田信玄の 甲斐（山梨）に対し 京都は「西」に位置する為 この西の京都に
武田家の旗を掲げる作戦を「西上作戦」と言う
こうして 武田信玄 と 織田信長が「天下分け目」の決戦
ところが、この天下分け目の決戦で 武田信玄の持病（労咳）が いよいよ悪化
武田信玄は 遂に 臨終の床に伏し 息子の武田勝頼に「遺言」
「余の死を 織田信長に「知られてはならぬ」 信長に余の死を知られれば 織田信長が攻めて来る さらに 織田信長を討つ為 向こう３年 軍勢を動かしてはならぬ
困った時は、越後の上杉謙信を頼れ」この遺言を残し武田信玄 死去・・享年５３歳
こうして 武田信玄の夢だった「京都に武田家の旗」を掲げる上洛（西上作戦）は
果たせぬ、まま死去
こうして織田信長は 武田信玄とは 戦わずして勝利する「不戦勝」
しかし 息子の武田勝頼は 父親の遺言を聞かず 織田信長を討つため 軍勢を動かしてしまい「三河（愛知）」で「長篠の戦い」
しかし 武田勝頼は「織田信長＋徳川家康」の連合軍に追い詰められ、武田勝頼 自害
こうして 武田家は 滅亡してしまう
武田信玄の「西上作戦」と「三方が原の戦い」・・分かりやすく説明
日本識者は どいつもこいつも「肝心な玉金」が抜けた抜け金 解説
日本の「最高権威」は 大和朝廷の「天皇」
理由は 天皇は 古事記・日本書紀によれば「天孫降臨」で 日本を作った「神の子孫」が 天の皇（おう）で天皇
だから 日本の最高権威は 大和朝廷の「天皇」
ところが平安時代 平氏の平清盛が 権力で日本支配 その為 源氏の源頼朝が平氏を滅ぼし 征夷大将軍となり「武家政権」の「鎌倉幕府」を築く
この鎌倉時代 大和朝廷は「京都」に置かれ 天皇は「後醍醐天皇」
ところが「足利尊氏」は 自分が支配する幕府を築くため 後醍醐天皇を裏切り
光明天皇を祭り上げ、後醍醐天皇を 京都の朝廷から「追放」する
こうして光明天皇が「京都の大和朝廷の天皇」になる こうして足利尊氏は 光明天皇の「威光を利用」
征夷大将軍になり 当然 自分が天皇に祭り上げた「京都の大和朝廷」の傍に
「室町幕府」を築く
この室町幕府の「足利征夷大将軍」が「上様」で 諸藩の「大名」は 室町幕府の
足利征夷大将軍（上様）の家臣で 三河（愛知）の大名「織田信長」や
甲斐（山梨）の大名「武田信玄」や 遠江（静岡）の大名「徳川家康」は 室町幕府の足利征夷大将軍（上様）の「家臣」
この足利征夷大将軍（上様）の家臣が 越前の大名「朝倉義景」や越後の大名「上杉謙信」や 甲斐の大名「武田信玄」
これらの大名たちは 室町幕府の足利征夷大将軍（上様）に「忠誠を誓っていた大名」
ところが 三河の大名「織田信長」は 室町幕府の足利征夷大将軍（上様）に忠誠を誓わず 自分が天下人になろうとする
他方 室町幕府の「12代征夷大将軍・足利義信」には 長男の「足利義輝」と 次男の「足利義昭」がいて
長男の足利義輝が １３代足利征夷大将軍になり 次男の「足利義昭」は 征夷大将軍を継承する権利がなく、出家 僧侶になる
ところが三河の大名「織田信長」は自分が「天下人」になるためには「室町幕府」を支配せねば天下人に成れない為
僧侶になっていた「足利義昭」を１５代征夷大将軍に「祭り上げる」
こうして織田信長は、室町幕府を「支配」
当然 室町幕府の 足利義昭・征夷大将軍（上様）は、家臣の大名「織田信長」から支配されていたので
上様の足利義昭・征夷大将軍は、家臣の大名・織田信長を「不届きなる不忠義者」として
室町幕府に忠誠を誓っていた越前の大名「朝倉義景」や 甲斐の大名「武田信玄」に
不忠義者の織田信長を「討ち取る」よう命じる
室町幕府は 足利尊氏が 京都の朝廷に 光明天皇を祭り上げ築いた幕府なので
室町幕府は「京都」にあり 織田信長が、京都の「室町幕府を支配」
その為「武田信玄」は 京都の室町幕府を「支配していた不届き者」の「織田信長」を 討つために
京都に上洛し 京都に「武田家の旗」を掲げようとした戦略が 甲斐（山梨）に対し、京都は、西にあるため「西上作戦」
ところが 織田信長には 遠江（静岡）の大名「徳川家康」が「盟友」で 徳川家康は織田信長の味方
そのため 武田信玄は、憎い織田信長を味方する遠江（静岡）の浜松城に居住していた「徳川家康」を成敗する
しかし この当時 武田信玄の「労咳」が 悪化していた為 息子の「武田勝頼」に徳川家康との闘いを「委ねている」
そのため 武田勝頼が ２万５００～３万の軍勢を率い 徳川家康の居城・浜松城を「包囲」する
理由は 浜松城の城内には 限られた食料しかない 限られた兵士しかいない そのため 武田の軍勢が 浜松城を「包囲」して、攻める落す「兵糧攻め」
そのため徳川家康は 浜松城に「籠城を余儀なくされてしまう」
そのため 籠城を余儀された徳川家康は 籠城を続けても 城内には「限られた兵糧米」しかなく これが尽きれば 餓死するため
盟友の織田信長に「援軍」を要請 こうして 織田信長は 家臣の平手という武将を 浜松城の徳川家康に援軍として送る
こうして織田信長から援軍を得た徳川家康は 浜松城の城門を開け 徳川の軍勢を引き連れ 浜松城から「討って出る」
こうして静岡の 三方が原 という所で 武田勢 と 徳川勢が「三方が原の戦い」
・・いよいよ本番＝！・・ちょっと休憩・・続く
三方が原の戦い
ある識者が「三方が原の戦い」について解説 しかし 肝心な「西上作戦（せいじょうさくせん）」とは何か？ 説明してないの 全体の意味が通じてない
見出し・「三方ヶ原の戦い」とは？ 家康が大敗した理由とその後【日本史事件録
はじめに－「三方ヶ原の戦い」とはどんな戦いだったのか
「三方ヶ原の戦い」とは？ 家康が大敗した理由とその後【日本史事件録】
「三方ヶ原（みかたがはら）の戦い」は、元亀3年（1572）12月、遠江国（現在の静岡県西部）三方ヶ原（現在の静岡県浜松市）で、武田信玄と徳川家康が激突した戦いのことです。
戦国時代でも屈指の名将とされる武田信玄が、圧倒的な戦力と戦術で家康を打ち破ったこの合戦は、家康にとって生涯最大級の敗北として知られています。
しかしこの戦いは単なる敗北ではなく、のちの徳川政権へとつながる重要な経験でもありました。なぜ、この戦いは起こり、どのような結果をもたらしたのでしょうか。
この記事では、「三方ヶ原の戦い」について解説します。
「三方ヶ原の戦い」はなぜ起こったのか
三方ヶ原の戦いの背景には、武田信玄の「西上作戦」がありました。信玄は、室町幕府の将軍・足利義昭をめぐる政局の中で、京都へ進出する、いわゆる「上洛」を目指していました。元亀3年（1572）10月、信玄は約2万5000の大軍を率いて甲斐を出発し、信濃を経て遠江へ侵攻します。
その進軍は極めて順調で、徳川方の拠点であった二俣城などを次々に攻略し、やがて家康の本拠・浜松城に迫りました。
一方の家康は、織田信長と同盟関係にあり、信長からの援軍を得て迎え撃つ態勢を整えていました。しかし兵力では武田軍に大きく劣っており、本来であれば籠城して防戦するのが得策とされる状況でした。
ところが信玄は、あえて浜松城を攻めず、三方ヶ原へと進軍します。これは、堅固な城を攻めるよりも、野戦で決着をつける方が有利と判断したためでした。
こうして信玄の思惑どおり、家康は城を出て決戦に臨むこととなり、三方ヶ原の戦いが始まったのです。
関わった人物
では、三方ヶ原の戦いに関わった主な人物についてご紹介します。
【武田方】
武田信玄
甲斐（現在の山梨県）の戦国大名で、「甲斐の虎」と称された名将です。三方ヶ原の戦いでは、巧みな戦略によって家康を城外へ誘い出し、野戦で圧倒的な勝利を収めました。西上作戦の途上にあった信玄にとって、この戦いはその軍事的力量を示す一戦でした。
武田勝頼（たけだ・かつより）
信玄の嗣子。三方ヶ原では主力の一角を担い、父とともに徳川軍を撃破しました。のちに武田家を継ぐことになります。
山県昌景（やまがた・まさかげ）
武田家の重臣で、赤備えで知られる武将です。先鋒を務めるなど、戦いの最前線で活躍しました。
【徳川・織田方】
徳川家康
三河（現在の愛知県東部）・遠江を支配する戦国大名です。信玄の進軍に対し、浜松城から出撃して決戦に臨みますが、大敗を喫します。この経験は、のちの家康の戦略観に大きな影響を与えたといわれています。
平手汎秀（ひらて・ひろひで）
織田信長から派遣された援軍の武将です。三方ヶ原の戦いで討死し、織田方にも大きな損害が出たことを示しています。
夏目吉信（なつめ・よしのぶ）
徳川家の家臣です。敗走する家康を守るため、身代わりとなって討死したと伝えられています。主君を救うための壮絶な最期は、忠義の象徴として語り継がれています。・
日本の医療制度
ある識者が日本の医療制度に付いて解説している 日本の医療制度は、米国より「優れている」
日本人は 全員「医療保険に加入」せねばならない「皆保険」制度
この日本の 皆保険制度に付いては 前の投稿で紹介
もう1度 次の投稿で「実態」を紹介
見出し・・・日本が誇る国民皆保険は自画自賛にすぎない…国全体が年老いていくなか、喫緊の課題は「破綻しない」医療制度を構築していくこと
高額療養費制度 ひろがる日本の〈健康格差〉
残念ながら、日本の国民皆保険制度は世界一優れているということはなさそうだ 写真
政府と厚労省が「医療費の自己負担上限額を今後も引き上げ続ける」という明確な意志を示す中、私たちは自分の健康をどう守ればいいのか。高額療養費制度の〈見直し〉案の成立は、政府が「世界に冠たる」と自画自賛する国民皆保険制度の存在意義を揺さぶってさえいる。東京大学の五十嵐特任准教授が指摘する医療制度の「本当の問題」とは。
【表】日本の保険制度は本当に世界に冠たるものなのか…欧州各国の保険制度一覧
書籍『高額療養費制度 ひろがる日本の〈健康格差〉』より一部を抜粋・再構成し、欧州の保険制度とも比較しながら考察する。
そもそも、国民皆保険制度とは?
医療制度は国によって異なり、各国それぞれの地域性や文化に応じた優れたシステムを持っている。
その意味で、巷間よく耳にする自称「世界に冠たる日本の国民皆保険制度」は、もはや自画自賛の域を出ず、少なくとも自己負担額に関して日本の医療保険制度は世界の中でぬきん出て素晴らしい制度とはいえない、ということは、立教大学・安藤教授が指摘していたとおりだ。この点については、東京大学で薬剤経済学や医療政策・公衆衛生学を研究する五十嵐特任准教授も賛同する。
「日本は基本原則として、窓口負担3割、高齢者1〜2割、という定率負担ですが、世界を見渡すとこのような定率負担の国はじつはそれほど多くなくて、定額負担などの国の方がむしろ一般的かもしれません（[表4]）。フランスは日本の制度にやや近いともいえますが、定率負担分をさらに負担してくれる別の保険に入っている人も多いので、日本のようなシステムを取っている国は、じつは結構少ないんです。
政治家や一部の医療関係者には『海外には日本の優れた高額療養費制度のようなシステムがない（だから高額療養費制度を多少程度なら改悪することも妥当である）』という人もいますが、国によってシステムそのものが違います。
窓口支払い3割のような定率自己負担自体がない国なら、「自己負担が高額になってしまったときの救済措置」である高額療養費制度も当然存在しないわけです（たとえば年間医療費の自己負担が定額の200ユーロであれば、治療費が一定以上の高額になる事態がそもそも発生しないため、日本のように3割負担で支払いが100万円に達する場合の救済措置も必要がない）。
だから、故意なのか思い込みなのかはわかりませんが、皆が自説に都合のいいように『世界に冠たる──』という言葉を使っているような傾向は感じます。
そもそも国民皆保険制度とはいったい何ぞや、と考えてみましょう。
WHOが提唱する皆保険（ユニバーサル・ヘルス・カバレッジ）の主旨*1は『皆が安価で必要な医療を受けられること』です。もう少し細かく見ると、『安価』とは『経済的に苦しくならない状況で』と定義されています。だとすると、自己負担が高く経済毒性が発生している今の日本の保険制度は、もはや国民皆保険とはいえないのではないか、という結論になってしまうんです」
2024年冬にいきなり降って湧いたように発生した高額療養費の〈見直し〉問題は、まさにその象徴的事例といっていい。
ただし、とも五十嵐特任准教授は言う。
「政府案が2025年3月に一時凍結されたことで、『はい、めでたしめでたし』となったのではなく、『では、我々は国民医療費や今の医療制度をどうしたいのか』という方向へ議論は移行しましたよね。
それはおそらく、新型コロナウイルス感染症を経験し、この高額療養費自己負担上限額〈見直し〉案に直面したことで、医療に関する国民的な意識がかなり変わりつつあるからだと思います。変わりつつあることが〈是〉なのかどうかはわかりませんが、そういうことを考えざるをえない世の中になってきた、ということは事実でしょう。
たとえば20年前であれば、病気の治療で数千万円もする高い薬を使う人はかなり珍しい状況だったと思いますが、国全体が年老いてきた分、たとえば認知症にしてもがんにしても今まで以上に身近な存在になってきて、その負担を皆で少しずつ分け合っていけばかなりの額になる、ということが広く認識されるようになってきたと思います。
今までは保険料を上げたり税金を上げたりしながら、ちょっとずつ皆の負担を増やしてごまかしながらやってきたけれども、だんだんごまかしきれなくなってきて、医療分野とて、もはや『そこのけそこのけ医療が通る』という聖域ではなくなってしまった。それでも、『いや、そうはいっても医療は大事な分野だから』と皆が思っていたところに、国は一番大事な高額療養費制度にいきなり手を突っ込んで削りにかかってきたわけですよね。
だから、私たち自身が自分たちの医療をどうしたいのかをしっかりと考えておかなければ、政府はいつどこに手をつけてくるのかわからない。一連の高額療養費問題は、少なくともそのクリティカルな危機感を共有する契機になったと思います。つまり、自分たちの面倒をどこまでどうやって見るのか、ということについて我々は自分たち自身で真剣に考えなければいけない時代になってきた、ということです」
石塚真一が描いた「岳」と イスラエル人女性の山岳遭難
報道・・大雪山系旭岳でみつかった遺体は行方不明だったイスラエル国籍の22歳女性と判明…母国にいる母親から大使館通じ捜索願い＿道警ヘリが発見＜北海道東川町＞
遺体が見つかった旭岳
5月5日午後、北海道東川町の旭岳で女性の遺体が発見され、その後の調べで、行方不明になっていたイスラエル国籍の22歳の女性と判明しました。
警察によりますと、5日午後2時ごろ、家族から遭難の通報があった女性を捜索中の道警ヘリコプターが、旭岳の山中で1人の遺体を発見しました。
捜索に向かう道警山岳救助隊（5月5日）
女性は「5月1日に旭岳に登る」とイスラエルにいる母親に電話で伝えていましたが、その後連絡が途絶えたため、母親が大使館を通じて捜索を依頼していました。
4日午後に大使館から警察に通報があり、警察は5日午前9時から山岳捜索救助隊のほか、ヘリコプターで捜索にあたっていました。
女性は単独で入山したとみられ、ロープウェーの姿見駅のカメラには、女性とみられる人物が映っていました。
警察が遺体の身元確認を進めた結果、行方不明となっていたイスラエル国籍の22歳女性と確認されました。
・・・・石塚真一が描いた作品「岳」全１８巻は 今までに見てきた あらゆる作品で 最高の感動作品だった これを凌駕する感動物とは ２度と巡り会えないだろう
、
単なる感銘ではなく 感動を超えた、すざまじい感涙
石塚真一が描く山岳描写は、写真よりリアルで、見ている方が 山岳に登山しているような気分になるほど 山岳描写がリアルで恐ろしいほど迫りくる山岳に圧倒されてしまう
主人公は、ただ唯一 山岳を生涯、愛し続け、北アルプスにテントを張り テントを自分の住まいとし 年中 テントで一人住まいする島崎三歩という男
北アルプス登山者が 遭難すれば 家族から 地元の長野警察署の救助隊に、救助願いが入りが
警察の救助隊が 北アルプスのテント住まいしている島崎三歩に 捜索依頼
命懸けで 遭難者を救出 遭難者が死亡していても必ず「よく頑張った」声を掛ける男
最後の１８巻では世界最高峰、標高８８５０ｍのエベレストに単独登頂 ところが５人に登山隊がエベレストの頂上付近で 遭難していた
空気が希薄で酸素マスク着用せねば 呼吸が出来ない高山 島崎三歩が遭難者を 一人 一人救助
背に担ぎ下山 しかし最後の１人を救助 背に担ぎ下山の途中 猛吹雪 目の前が見えないブリザード
ついに猛吹雪のブリザードに埋もれ 絶命
命がけで遭難者を救出し続けた島崎三歩の「岳」
人が 人を助ける行為ほど 感動するものは他にない キリストも人を助け感動を与えたので 今も世界中から神のように信仰されている
イスラエル人女性の遭難は、島崎三歩のような命懸けで助けだす男はいなかった
消費税は 平成元年から 新設された
なぜ、消費税という税金が 新たに設けられたのか？
理由は 投稿NO1030で説明した
日本は 高齢化社会になり 老人の医療費が「増加」してしまい
医療制度・社会福祉（社会保障）制度が「破綻」してしまうので 政府が「税金を投入」して 破綻しないよう 支えねばならなくなり
平成元年から 消費税と言う税金を新に設けた それ以前の日本には「消費税など無かった」
しかし 高齢化が進み 消費税が ３％から ５％に増額 さらに８％に増額
さらに１０％に増額
消費税は「増額」されて来た
それを 逆に 消費税を減額すれば 医療制度が破綻 社会福祉（社会保障）制度が 破綻してしまうので、消費税の「減額は難しい」
参考
消費税は何時からか
毎日のお買い物で必ず目にする税金なので、「いつから始まったのか」は気になりますよね。
🧾 消費税が始まった日
日本の消費税が最初に導入されたのは
1989年 平成元年4月1日 です。
昭和63年度の税制改革で消費税が創設され、翌年度にあたる平成元年4月1日から適用が始まりました。
📈 その後の主な税率の変化
時期 税率 主なポイント
1989年4月〜 3％ 消費税が初めて導入
1997年4月〜 5％ 税率を2ポイント引き上げ
2014年4月〜 8％ 社会保障財源の確保など
2019年10月〜現在 10％（軽減8％） 軽減税率制度スタート
理解力がない日本族
今の若者は、昔の日本を「知らない」ので、分からないだろうが 昔は「消費税など無かった」
ところが「医療技術が発達」日本人の「平均寿命が延び」てしまい「少子高齢化」社会になり
高齢化した老人たちが「増加」
老人は当然 体が、ガタガタになり「無数の病院で治療」
当然 老人の「医療費は高額」になる
この「高額な老人医療費」は 政府管掌の保険会社が 大部分を「保険金」として病院に支払う
ほんの一部は「老人が病院に支払う
分かりやすくは・・例えば老人の医療費が年間１００万円だったとする
すると １００万円のうち
１）「政府管掌の保険会社」が９０万円を「保険金」として病院に支払う
２）老人が「１０万円を 病院に支払う」
以上の仕組みが「医療保険制度」
すると 政府管掌の保険会社は「保険料」として入ってくる「金額」よりも 保険金地として出て行く「保険金」の方が「大きい」ので
３０年も前から「政府管掌の保険会社」は 毎年１兆円の「赤字」
これでは「医療制度」が「破綻してしまう」ので 政府が「税金を投入」して医療制度が破綻しないよう「支えている」
この政府が「税金投入」して 支えている医療制度が「破綻しない」よう政府が 新たな税金を設定したのが「消費税」
だから 高市が衆議院選挙で勝つ為に 公約した 食品の消費税０を 実行すれば
「医療制度が破綻」してしまい 高額医療費が払えない老人や障碍者は
さっさと死ね＝！ 言われたも同然 これで 高市政権が「維持できるはずがない」
財務省も 食品の消費税０にすることが できるはずがない
だから 高市は 選挙に勝つため人民を「騙していること」になる
しかし 日本人民は 世界一 頭がくるくるパ～～！なので 騙されているとは分からず 高市を支持
日本人民は 人類史上最大の NOタリン
高市は衆院選で勝つため 食糧品の消費税０公約
いまだ実現する気持ちがない しかし日本人民どもの７０％が支持
日本人はマゾ民族 最初から 人民騙し・・理由は次に投稿
見出し・・「食料品の消費税ゼロ」を実現する気など全くない…「レジの改修に時間がかかる」と逃げ回る政府と財務省の本音
2年限定の飲食料品の消費税率ゼロや「給付付き税額控除」について話し合う「社会保障国民会議」の初会合を終えた高市早苗首相＝2026年2月26日、首相官邸 - 写真＝共同通信社
■「消費税減税は悲願」と言うが…
高市早苗首相の肝煎りでスタートした「社会保障国民会議」が迷走している。「国民の受益と負担に深く関わる『給付付き税額控除』や『食料品の消費税率ゼロ』を含めた『社会保障と税の一体改革』について、国民の皆様にも見える形で、丁寧かつスピード感をもって検討を進めるため」にというのが設置理由。「まずは『給付付き税額控除』と『食料品の消費税率ゼロ』を同時並行的に議論を進め、その両者について、令和8年夏前を目途に中間とりまとめを行う』と内閣官房のホームページにある。
米国の福音派が 共和党の米トラ 支持
米国は 昔から「プロテスタントの福音派」が 特定の政党ばかり支持していたので
大統領選挙では「不公平」になるとして 米国政府は 宗教と政治を「分離」するため
政教分離する
この米国発の「政教分離」が 世界各国に波及 日本も政教分離国になる
この歴史経緯
まず ローマ帝国・皇帝ティべリウス時代 イエス・キリストは 神の愛を人民に説き
人々を救済していたので 人民たちは「キリストに追従」していた
これでは ローマ帝国の皇帝ティべリウスには 人民たちが「従わない」ため
ピラト提督が キリストをローマ帝国の「厄介者」として 人民に「見せしめ」のため
ゴルゴタの丘で キリストを磔刑に処す
こうして 人民たちを ローマ帝国の皇帝に「従わせる」ため イタリアのローマに
「ローマ教皇庁（バチカン）」を設け
このバチカンには ローマ皇帝の息が掛かったキリスト教徒を ローマ教皇庁（バチカン）の ローマ教皇にする
つまり イエス・キリストの「教えが歪曲」されたのである
これが キリスト教の「カトリック」
そのため１５世紀の頃、マルチン・ルターが カトリックを非難
マルチン・ルターが、宗教改革で 歪曲されたカトリックに 対抗、キリストの教えを守る一派（プロテスタント）を発足
この英国の「プロテスタント」には「清教徒（ピューリタン）」たちがいて、カトリックから「迫害」されていたので
プロテスタントの清教徒たちは「新天地」を求め１６００年 初頭 メイフラワー号に乗り
英国から 船で大西洋を横断すれば「北米大陸」の東部海岸に漂着
こうして プロテスタントの清教徒たちが 北米大陸に「住み着く」
そして １８００年代 北米大陸にアメリカ合衆国が 完成
そのため 北米大陸に住み着いたプロテスタントが カトリックより、プロテスタントを支持して貰う為の一派が プロテスタントの「福音派」
そのため福音派が 特定の政党を支持していたので 大統領選挙で不公平になるとして「政教分離」した理由
現在は、プロテスタントの福音派が 共和党の米トラを支援
米国では 福音派が、共和党の米トラ支持
なぜ こんな具合になったのか？ 識者は 歴史経緯を説明してないので
ただ そうなっている結果だけ解説
見出し・・・トランプを“救世主”にした福音派の正体──イラン戦争と「終末論政治」
の危険な共鳴
アメリカを裏で操るとまで言われる福音派の宗教観と影響力を気鋭の宗教学者・加藤喜之教授が詳しく解説する
精神的なよりどころを求める宗教の在り方を超えて、米政権に大きな影響を与えてきたのがキリスト教プロテスタントの保守勢力「福音派」だ。その存在感は増す一方で、2月末にイラン戦争が始まった後、福音派指導者がドナルド・トランプ米大統領と共にホワイトハウスで祈る姿は世界に衝撃を与えた。
福音派はどのように台頭し、トランプ政権の支持基盤になったのか。福音派研究の第一人者である宗教学者の加藤喜之氏に、ノンフィクション作家の広野真嗣氏が聞いた。
◇ ◇ ◇
──まず、福音派とはどういった宗派なのか。
福音派は一つの教派・教団ではない。アメリカにある多種多様な教派を横断する保守的なプロテスタントの集団だ。1970年代後半以降、共和党との関係を強め、アメリカの保守化を推し進めてきた。
福音派：
教派を超えたプロテスタントの保守勢力。アメリカ成人の23％、プロテスタントに占める割合は58％で最大。数万人の信者が集うメガチャーチで礼拝を行うこともある。聖書を字義どおり解釈し、キリストの再臨などの終末論を重視する。「ボーン・アゲイン（回心）」をうたったジミー・カーターが大統領に当選した1976年が「福音派の年」と呼ばれ、これを契機に政治的影響力を強めた。アメリカ南部や中西部の共和党支持者が多い。
例えば中絶反対、同性婚反対、伝統的な家族観やジェンダー観を推進する。ジェンダーフリーの考え方やLGBTQ、女性の社会進出など、60年代以降のアメリカで盛り上がった文化的リベラリズムに対してNOを突き付ける宗教集団と考えてよい。この傾向は特に白人福音派に多い。
白人福音派の6割はイスラエルを重要視している。その中でも、イスラエルを熱烈に支持する人をキリスト教シオニストと呼ぶ。熱狂的なシオニストには今回のイラン戦争の停戦反対派もいる。
キリスト教シオニスト：
福音派の一部に見られる立場で、聖書の終末論を根拠にユダヤ人のイスラエル帰還と国家存続を神の計画と捉え、強く支持する人たち。イスラエルの繁栄がキリスト再臨の前提と信じている。信者らにとってイスラエルの防衛は単なる中東政策ではなく、キリスト再臨実現の絶対条件。必ずしも終末論とは結び付かず、迫害の歴史に根差した民族的・政治的自己決定を重視するユダヤ人シオニストと異なる。
武田信玄の死因は「労咳」・・餅で窒息したのではない
日本人は 世界一の「妄想ずりずりずり」こきまくる妄想狂いで 餅で窒息したと言う
バカを申すでない！ 愚か者めが！
昔の百姓は まだ米作技術が「未発達」で 天候不順（旱魃・洪水）に遭うと「凶作」で飢饉に陥り
充分に穀物が食えず 百姓一揆を起こしたり 飢餓「栄養失調」に陥っていた
栄養失調に陥ると「免疫力が低下」
細菌・ウイルスに感染し「疫病」が流行していた時代
「結核菌」は 空中を浮遊していて栄養失調で「免疫力」が低下していた農民が空気を吸うと 結核菌が肺に侵入
結核菌が 肺を侵すので ゴホン！ ゴホン！咳が出る この咳で結核菌が空中に飛散する
それを 城内で 主君に仕える家臣たちが 城を出て 外の空気を吸うと 今度は 結核菌が 家臣たちに感染
こうして 結核菌に感染した家臣が城内に戻り、武田信玄の正室（三条の方）が 結核菌に感染
こうして結核菌感染が波及・・疫病
三条の方が労咳（結核）になる しかし当時 まだ抗生物質がない時代 三条の方は温泉で「湯治・静養」していた
しかしまだ治療法がなく結核に感染すれば 必ず死ぬ「不治の病」
結局 三条の方は 労咳で死去
当然 城内に居る主君の武田信玄も 結核菌感染 労咳になる、労咳は「不治の病」で
武田信玄も 労咳で 死去
結核菌感染、ウイルス感染は 次々に感染する感染病
武田信玄が餅を喉に詰まらせて窒息したのではない 結核菌感染
結核菌は「空気感染」するので 昔、患者は健常者から「隔離して治療」するため各地に隔離病棟の「結核療養所」が設けられていた
しかし 武田信玄の室町時代 隔離などなかったので 感染流行
ただ当時は戦国時代で、主君の「死亡」を「秘匿」にしていた
敵に 主君の死去を 知られると敵が「攻めてくる」ため
中国も同じ 蜀の国の軍師だった「諸葛孔明」は 臨終の床で 家臣たちに「自分が死んでも敵に悟られないよう」遺言
自分の死が敵に知れると敵が 攻めてくる為 その為、家臣たちは 諸葛孔明に似せた人形を作り 孔明が生きているよう敵に見せかける
これが「死せる孔明 生きる仲達を走らす」・・敵の仲達は、孔明がまだ生きて居ると思い逃げまくった
このように武田信玄の死を「秘匿」にしたため 死因がハッキリせず 餅を喉に詰まらせ 窒息死？？
いまだに、田信玄が 餅で窒息死した説
これはテレビドラマを面白くするための脚色
見出し・・武田信玄の死因に、SNS波紋「信玄餅の由来って…」滅亡だらけ“魔の1573年”【豊臣兄弟！コラム】
『豊臣兄弟！』第17回より。餅を振る舞う甲斐の戦国大名・武田信玄
仲野太賀主演で、豊臣秀吉の弟・豊臣秀長（小一郎）が、兄とともに天下一統を果たすまでを描いていく大河ドラマ『豊臣兄弟！』（NHK）。
5月3日放送の第17回「小谷落城」は、オープニングテーマもすっ飛ばして、武田信玄の挙兵から浅井家滅亡までを猛スピードで描き切るという、まるでハリケーン襲来のような回に。一つの時代の転換を感じさせる出来事の数々に、SNSも終始盛り上がった。
■ 武田信玄が急死、状況が一変…第17回あらすじ
織田信長（小栗旬）との対立姿勢を明確にした足利義昭（尾上右近）は、みずから武田信玄（高嶋政伸）のいる甲斐国を訪れて、一緒に信長と戦うよう説得。信玄は京に進軍を開始し、途中の三方ヶ原で徳川家康（松下洸平）に大勝し、信長からの刺客による毒殺も免れる。
向かうところ敵なしと思われた信玄だったが、餅を喉に詰まらせて急逝。京で挙兵した義昭は、武田軍が退却してしまったため、逆に信長に攻め込まれた。
信長は義昭を殺害することも、変わって将軍になることもなく、義昭を京から追放するにとどめ、足利幕府は終えん。
小一郎と藤吉郎（豊臣秀吉／池松壮亮）は義昭を見送る役を仰せつかり、義昭はかつて小一郎に言われた「ぶざまでも生き延びてくだされ」という言葉を胸に、生きていればまた実りのあるときが来るかもしれないと語る。さらに「（明智）光秀（要潤）と仲良うしてやってくれ」と2人に頼んで、京を去っていった。
山梨県民、怒ってない？武田信玄の死因
『豊臣兄弟！』第17回より。家臣・山県昌景（写真左、石井一彰）と話す、甲斐の戦国大名・武田信玄（写真右、髙嶋政伸）（C）NHK
プロローグシーンどころか、オープニングテーマもなしで、突如本編から始まった第17回。SNSも「みんな大好き変則オープニングだ」「むっ・・・OPが無い・・・これは・・・」「大河ドラマで特殊OPとかやる時は大体地獄風味」と、鋭く異変を感じ取った人が続出。
そして、その予感通り、信玄挙兵＆死去→足利幕府滅亡→朝倉家滅亡→浅井家滅亡という、実際にわずか1年足らずで起こったこれらの大事件の数々を、たった一話で見せていくという力技の回となった。このコラムでは、浅井家滅亡以前の出来事に絞って語っていこう。
まずは、ようやくセリフ付きの登場となった、高嶋政伸（大河ドラマにおける豊臣秀長役の先輩でもある）演じる武田〈甲斐の虎〉信玄。
信長に助けを求めたときにつづき、今回も従者に化けて信玄の所まで来たフッ軽の足利義昭に、SNSも「コスプレ漫遊に定評のある将軍」「さすがに足利義昭が自ら来たら信玄も断れなかった」とツッコミが入ったが、このお願いが効いて信玄は挙兵。その手始めとして、隣国の領主で、信長とつるんでる家康を「三方ヶ原の戦い」でボッコボコにしてしまった。
この三方ヶ原の戦い、家康最大の負け戦であるとともに「敗走中に脱糞＆食い逃げ」などの、真偽不明のお笑いエピが多い。しかし、松下版家康はその辺りは全部省略し、この戦を忘れる＝自分の脳内でなかったことにするという、従来にない対処法を見せて、
SNSも「負け惜しみですぐ忘れるとか言ってるけどちゃんと教訓として今後に活かそうとしてるところが憎い」「三方ヶ原の敗戦でこんなにカッコいい神君サマはなかなか見れない」「漏らしてくれなかったことに安心したが、漏らしてほしかった気持ちもある」などの言葉が。
そして、信玄は織田側が仕掛けた毒おむすびトラップを、家臣のつまみ食いで回避したと思ったら、まさかの餅による窒息死。冒頭で餅をふるまった子どもたちに「喉に詰まらせるなよ」と言ったのが、特大のブーメランになるとは・・・。
史実では、ガンの急変が死因と推察されている信玄だけど、このあと家臣たちが「餅で死んだとかカッコ悪いから、病死ってことにしておこう」と裏工作したのかもとか考えると、ちょっと楽しくなってくる。
SNSでは、カッコ悪いと言えばカッコ悪い死に方に、怒りのコメントを寄せる人も多かった一方で、「餅を喉に詰まらせる信玄・・・新鮮過ぎるぞ」「そんな！ おじいちゃんが喉に餅を詰まらせて！！」「まさかめちゃ強感出してた信玄が餅のど詰まらせて死ぬて」「役目が終わったら餅で殺すという脚本、おそろしいぜ」「信玄餅の由来ってまさか・・・（風評被害過ぎる）」「餅を詰まらせてって武田信玄になんか恨みでもあんのか（笑）」「山梨県民の怒りを買わないか怖い」などのツッコミや心配の声が上がっていた。
イラン戦争で 日本経済ダメージ
見出し・・ナフサ不安、自動車生産に打撃…シンナー不足で減産・タイヤ値上げ
広い供給網 減益要因に
ホルムズ海峡が事実上封鎖された影響が、日本の自動車生産や修理の現場に広がっている。ナフサ（粗製ガソリン）の輸入が滞り始めたことで、ナフサ由来で塗料に欠かせないシンナーの不足が一部メーカーや塗装業者などの間で目立ち始め、事業に支障が出てきた。供給不安が長期化すれば、業界全体にとって大きな打撃となると懸念される
人民思いの国民民主党
日本人ファースト主義なので 人民思いの国民民主
見出し・・国民民主「5万円給付」提案へ 原油高騰で経済対策要請
国民民主党は7日、原油高騰を受けた経済対策の在り方について協議した。
中・低所得者層を対象に5万円を給付すべきだとの意見で一致。電気・ガス料金の負担軽減策も盛り込む。来週の党総務会で決定し、政府に提言する。
浜口誠政調会長は「中東危機を乗り越えるためより良い政策提言につなげたい」と強調。財源の裏付けとなる2026年度補正予算案についても、早急に編成作業に入るよう政府に求める方針だ。
今から がんの定期健診と ３社参り
主君の為なら 命を捨ても忠誠を尽くす
これが 愛する者の為に 自分が犠牲になっても守り通す心情と同じ
漫画家「水木しげる」は 太平洋戦争で 太平洋ニューブリテン島に派兵された 戦争体験を告白している
連合軍から猛攻撃を受け 左腕を 吹き飛ばされ 右腕だけになり 幸運にも生き残る
ところが 上官が なぜ生き残ったのか なぜ死ななかったのか 上官から殴られ、蹴られ 虐待され ピストルを差し出され自決を命じられた
理由は 日本軍人は「天皇の皇軍」
天皇に忠誠を誓い 命を捨てても 主君である天皇を守るのが皇軍としての責務
しかし 水木しげるは 死なずに 生き残ったため 上官から天皇に忠誠を誓ってない不忠義者として上官から・・軍人の命は枯れ葉より軽い 死をよしとしろ！と言われ ピストルを差し出され 自決を強要されたという
しかし１９４５年、日本敗戦 上官たちは自決してしまい 水木しげるは日本に生還 漫画家になったという 漫画は 右腕 １本で描く
この水木しげるの戦争体験記を見れば「意味が分かる」
日本は鎌倉時代から 主君に忠誠を誓い自分の命すら犠牲にするのが「武士としての尊厳」になっていて
太平洋戦争でも日本兵は 自分の命でも主君の天皇の為に投げ出しで守るのが「日本兵士の誇りと尊厳」になっていた
だから 自決（玉砕）は 天皇に忠誠を誓い 自分の命を投げ出すのが天皇の皇軍として「日本兵の誇りと尊厳」
だから東条英機が先陣訓で「生きて虜囚の辱めを受けず・・・・敵の捕虜になることは主君（天皇）の皇軍として「恥じすべき事」で 潔く「自決」すれば 主君に忠誠を誓い 主君を守り通した証明になる
だから織田信長が 朝倉・浅井に「挟み撃ち」され 窮地に陥るが、忠臣の羽柴秀吉が「身代わり」になり主君の織田信長を安全地帯に逃がしている
三方が原の戦いでも 武田の騎馬軍団に 追い詰められた徳川家康を 家臣が「身代わり」になり
討ち死にしても「武士としての誇り尊厳」で、当然の成り行き・・疑いの余地はない
徳川家康の「身代わり」になり討ち死にした家臣
これは紛れもない事実、次の投稿で その理由を説明
見出し・・徳川家康の身代わりになったのは本当か？三方ヶ原の戦いにおける夏目広次“美談”の真相とは？
戦国史のなかでも屈指の敗戦として知られる三方ヶ原の戦い。この戦いをめぐっては、徳川家康の命を救うため、家臣の夏目広次が身代わりとなって壮絶な最期を遂げた――という感動的な逸話が広く知られている。
だが、この「忠死の物語」は本当に史実なのだろうか。その実像に迫ってみたい。
信濃出身の譜代家臣と意外な経歴
夏目一族はもともと信濃国に本拠を置き、のちに松平氏に仕えた譜代の家臣だが、広次の経歴は不明な点が多い。永禄６年（１５６３）の三河一向一揆では、あろうことか一揆衆に与して家康と敵対した。広次は一向宗の信者であった可能性が高く、主君に背いた過去を持っていたのだ。
一揆終結後、広次は徳川方に捕縛されるが、家臣らの助命嘆願によって命を救われた。その後、松平伊忠に仕えて功績を重ね、やがて家康から帰参を許されるに至る。こうして広次は再び徳川家中で地位を回復し、忠臣として重きをなす存在となっていった。
三方ヶ原で何が起きたのか
元亀３年（１５７２）１２月、武田信玄との決戦となる三方ヶ原の戦いが勃発した。このとき、浜松城の留守を預かっていた広次は、櫓に上って戦況を確認した。
徳川軍の不利を察知した広次は、ただちに戦場へと向かい、家康に浜松城への帰城を進言する。しかし家康は、「ここで退けば敵の勢いが増す。このまま突撃して討ち死にする」と覚悟を示した。
それでも広次は再三にわたって撤退を勧めるが、家康は「敵兵に追いつかれれば同じことだ」と答えた。そこで、広次は自らが踏みとどまり、家康の身代わりとして討ち死にすることを申し出たという。
「身代わり突撃」は史実なのか
広次は家康の馬の向きを浜松の方角へと変え、そのまま走らせて逃がすと、わずか２５～６人の兵とともに敵中へ突撃したとされる。十文字槍で敵を２人討ち取ったのち、ついに討ち死にしたという。家康はその忠死を深く哀れみ、法蔵寺に石碑を建立したと伝わる。
しかし、この一連のエピソードは『寛政重修諸家譜』に見えるものであり、同時代史料による裏付けは確認されていない。つまり、後世に編纂された史料に依拠した「美談」である可能性が高いのだ。
感動の裏にある「創られた歴史」
夏目広次の最期は、主君のために命を投げ出した忠臣の鑑として語り継がれてきた。しかし、その実像をたどると、一向一揆での離反や、後年の再仕官といった複雑な経歴が浮かび上がる。
決定的なのは、「身代わり」の逸話を裏付ける同時代史料が存在しない点である。こうした事情を踏まえれば、この物語は後世の顕彰や徳川家の正当化のなかで形成された可能性を否定できない。
歴史のなかで語られる「忠臣の美談」は、しばしば後世の価値観によって作られる。三方ヶ原の戦いにおける夏目広次の最期もまた、その一例として再検討する必要があるだろう。
神社の太い枯れ枝が落下
太い枯れ枝が 境内に落下している光景を度々 見かける 台風など強風がなく無風でも 枯れ枝は必ず腐り重力に耐えきれず 落下する
太い枝が 参拝客を直撃すれば 運が悪いと即死
神社関係者は 枯れ枝は 伐採
見出し・・倒木で男性が下敷き…全身打撲 須磨海浜公園で2人けが 今年中に伐採予定…根の内部が腐敗か 神戸市「倒木の恐れある樹木は早期に伐採」
今月1日、神戸市にある須磨海浜公園で木が倒れ、近くにいた男性が木の下敷きになるなど、2人がけがをしていたことが分かりました。
神戸市によると、須磨区にある須磨海浜公園のテニスコート付近で今月1日、高さおよそ10ｍあるアキニレの木が倒れ、近くにいた男性2人がけがをしました。
古墳時代の「古墳」について「参考資料」ご案内
古墳時代とは 3世紀から７世紀に掛けた時代を「古墳時代』と言い、日本各地に「古墳」が 築かれた
福岡県・宗像の海「玄海」は 奇岩が目立つ「沖ノ島」があり 古墳時代
この「奇岩」が「そびえる沖ノ島」は「神が住む島」とされた
その為、豪族たちが神に近づく為 神の島に 以下のような 古墳を築く
古墳時代の５世紀・・神の島（沖ノ島）に「勝浦峰古墳」を築き
古墳時代の７世紀・・神の島（沖ノ島）に「須多田塚古墳」と「宮地嶽古墳」を築く
この神の島（沖ノ島）は 玄海にある島で 朝鮮半島の先端部にあった「百済」とを 繋ぐルートにある島
だから 古墳時代 静岡の古墳から 百済の金具が 発掘された
玄海の 沖ノ島（神の島）・・参考
世界遺産「神宿る島」・・宗像・沖ノ島と関連遺産群
「神宿る島」宗像・沖ノ島と関連遺産群は、ユネスコの世界遺産条約（世界の文化遺産及び自然遺産の保護に関する条約）に基づき、８つの構成資産全てを世界遺産一覧表に記載することが、平成２９年７月にポーランドのクラクフで開催された第４１回世界遺産委員会において決定されました。
この遺産群は、航海安全や対外交流の成就を願う沖ノ島に宿る神への信仰が日本と東アジアとの交流が活発に行われた４世紀以降に発展し、約１６００年もの時を経て、今日まで宗像の人びとによって受け継がれてきたことを示す物証です。
古代祭祀に遡る信仰の場である宗像大社の三宮（沖津宮・中津宮・辺津宮）、沖ノ島祭祀を担った古代豪族宗像氏の墳墓群である新原・奴山古墳群、「神宿る島」沖ノ島を遠くから拝む信仰の場である宗像大社沖津宮遙拝所から構成されています。
なぜ日本の静岡県の古墳から朝鮮半島・百済の金属製の金具が 発掘されたのか
日本は３世紀 以前は「弥生時代」で この弥生時代 倭国は１００余りの国々に分かれ その１国が 邪馬台国
他方 この弥生時代 中国は「漢王朝」の時代で 前漢の皇帝だった「武帝」が朝鮮半島を 支配し 漢王朝が 朝鮮半島を「統治支配」するための行政機関だった「楽浪郡」を
中国に近い 半島の北部に置く
しかし 朝鮮半島に昔から住み着いていた「古朝鮮人」が 漢王朝に「対抗」し 楽浪郡を 撤廃させ
朝鮮半島の 北部に「高句麗」を築き 半島の先端部の「西に百済」を築き 先端部の「東に新羅」を築く 百済と新羅の 真ん中に「加耶」を築く
この半島の先端部の 百済 加耶 新羅を「３韓」と言い 古墳時代に中央集権の大和朝廷が誕生
大和朝廷の天皇を「仲哀天皇」と言い この仲哀天皇の皇后だった「神功皇后」が
朝鮮半島の先端部にあった 百済 加那 新羅の ３韓を 成敗する
これが 古墳時代の「神功皇后の３韓征伐」
ところが 中国は後漢時代 日本は まだ「弥生時代」で 後漢の皇帝が 再度 朝鮮半島を支配 朝鮮半島の 北部・・現在の北朝鮮の平壌 辺りに「帯方郡j」を置く
そのため 倭国の１国だった「邪馬台国の卑弥呼」が 西暦１７３年
朝鮮半島の「帯方郡」に「使節を送る」
これは後漢の歴史書「漢書」に書き残されている
つまり 日本と朝鮮半島は 弥生時代から「交易を行っていた証拠」
そして 次は３世紀～７世紀にかけ「古墳時代」になり 古墳時代とは 日本の王族が 自分の遺体を 祭る「墳墓」を 古墳という
日本の王族どもが、自分の遺体を古墳に 埋葬していて
この日本の「静岡県の古墳」から 朝鮮半島・百済の金具が 発掘された
・・・このように説明すれば なぜ 静岡の古墳から 朝鮮・百済の金具が発掘されたのか 意味が分かるだろう
日本識者は 何時も 結果だけで なぜ 静岡の古墳から朝鮮・百済の金具が 発掘されたのか 歴史経緯を 説明せず
結果だけで 静岡の古墳から 百済の金具が 発掘された「結果」ばかり
日本の静岡県の「古墳」で 朝鮮半島・百済の金具が 発掘された
しかし 日本識者は 歴史を説明できていない
見出し・・・帯金具が出土した須津千人塚古墳の石室=富士市教育委員会提供
古代東アジアの第一級の工芸技術で作られた、鳳凰（ほうおう）や鬼神などの文様を施した帯金具が静岡県富士市の須津（すど）千人塚古墳で出土した。同市が7日発表した。朝鮮三国時代の古代国家・百済で、泗●（さんずいに「比」）（サビ、現・忠清南道扶余郡）に最後の都が置かれた時代（538～660年）に、官人の身分を表すために使われた●（金へんに「誇」のつくり）帯（かたい、帯の飾り金具）の一部とみられ、日本国内での出土は初めて。
百済本国か百済系の技術者によって制作されたものとみられる。専門家は「当時の百済では墓に遺物を副葬する習慣が廃れ、同じような製品はほとんど見つかっていない。古代東アジアの交流を考えるうえで重要な工芸品だ」と話す。
朝鮮出兵で 朝鮮人の耳や鼻を 削ぎ落した経緯
昔の「戦い」は 大名（殿様）に仕える武士が「槍と刀」を持ち 鎧・兜を身に着け 馬に乗り
敵の大将を コロすと 生首を切り取り 主君の大名に、生首を「見せない」と
家臣が 本当に敵の武将を「討ち取ったか証明できない」ので 敵の武将を討つと
首を切り取り 生首を主君に 見せていた
それを見た 主君は おお！ これは まさしく敵将の首である・・ 家臣の戦功を称賛
こうして 家臣（武士）は 立身出世していた ところが敵の武将（大名）とて そう「簡単に討ち取れない」ので
敵の兵士を「捕虜」にして 敵の武将・大名に「見せしめる」ため 捕虜にした敵兵の
耳や 鼻を 削ぎ落し 首を切り落としていた
他方 豊臣秀吉の主君・織田信長は「鉄砲軍団」で 豊臣秀吉も主君・信長母「鉄砲軍団」を引き継ぐ
しかし 鉄砲には「火薬」が必要
ところが 茶人の「千利休」は 堺の商人で 千利休の茶道の弟子だった「山上宗二」を豊臣秀吉に紹介
秀吉は 堺の商人だった 山上宗二 に火薬を 都合するよう命じる
しかし 山上宗二は「北条家に忠誠を誓い」 秀吉の言いなりにならず 秀吉は 家臣に命じ 山上宗二の 耳や鼻を 削ぎ落し 首を切り取るよう命じる
こうして 豊臣秀吉は 天下人になり 日本を支配するが 野望は尽きず 当時 中国は「明王朝」時代で
明王朝の征服を試みる 当時 朝鮮半島は「李氏朝鮮」で 明王朝の「冊封体制」で
明王朝に「服属」
そのため 豊臣秀吉は 明王朝に服属していた 朝鮮半島の「李氏朝鮮」を 征服するため 倭軍を「朝鮮出兵」
この朝鮮出兵で 秀吉は「知略家」の小西行長（このしぎょうちょう）を「先発隊」に指名
武闘家の「加藤清正」を 後発隊に指名する
そのため 後発隊の加藤清正は 先発隊の小西行長から「戦功を独占」されるため
加藤清正は 李氏朝鮮の国王・宣祖の 首を取れば 李氏朝鮮を 征服したことになるため 李氏朝鮮の国王・宣祖霊の 首を取ろうとする
しかし 国王・宣祖は「臆病で姑息な国王」で 側室との間にできた 王位継承権がない 光海君を 自分の国王の「身代わり」にして 光海君を 国王に擁立
自分は 朝鮮兵を引き連れ 安全地帯の江華島に逃げてしまう
これを映画化したのが 韓国映画「代位軍」
こうして 国王・宣言は 安全地帯に 逃げてしまい 加藤清正は国王・宣祖の首をを討つことが できなくなり
国王・宣祖霊の世子（皇太子）を 人質に取り 国王・宣祖を「誘き出そうとする」が
国王・宣祖は 臆病で卑劣な国王で、安全地帯に逃げ 加藤清正は 宣祖の首が取れず
国王・宣祖に「見せしめ」のため 朝鮮人の 耳や鼻を 削ぎ落す
ところが 主君の 秀吉は、耳や鼻を「塩漬け」にして 日本に送るよう指示
理由は 豊臣秀吉は 正室の北政所（寧々）との間に 子供が出来ず 側室の淀君との間に 豊臣鶴松が誕生するが 幼なくして病死
こうして 秀吉は後継ぎを喪い 当時 秀吉は既に高齢で「男性機能」が衰え 子供が出来ず 男性機能を回復させるには 耳や鼻を食うと 男性機能が回復 子供が作れると 信じてしまい 加藤清正が削ぎ落した 耳や 鼻を塩漬けにして日本に届けさせ
耳・鼻を食っていた これは「まじない」で 効果などあるはずがなく 高齢で病に 伏し 朝鮮出兵の途上で、病死してしまう
平安時代も同じで 猿の脳味噌を 食うと猿知恵を得ることができると「信られ」朝廷の官僚たちは 猿の脳味噌を食っていた
豊臣秀吉の朝鮮出兵で 朝鮮人の耳や鼻を削ぎ落した倭軍
見出し・・平安時代の終わりごろから江戸時代の初期にかけて、武家社会では現代では考えにくい慣習がいくつも行われていました。
その中でも戦で殺害した敵の首を切り取り、それを倒した証として報告していた首検分（くびけんぶん）は、今となってはあまりにも異様に感じます。
少しでも名のある武将を倒すことが重要だった時代、首検分は「戦果の確認」でもあり、その後の恩賞にも影響することから、武士たちは積極的に敵の首を取り、それを証拠として持ち帰っていました。
首ではなく耳や鼻を削ぎ落とした「耳塚（鼻塚）」
しかし朝鮮出兵では、首の代わりに鼻や耳を削ぎ、それを戦功の証として扱った記録があります。
鼻や耳を戦功の証として扱ったことを物語るものが、耳塚（鼻塚）です。
場所は京都国立博物館と京阪七条駅の間にあります。
耳塚（鼻塚）に関する説明書きがあります。
朝鮮出兵に関するものであることから、その下にハングル語での説明があります。
耳と鼻をそぐように命じた秀吉は塚を建て供養した
全国統一を成し遂げた秀吉は、次の攻撃対象を大陸に定めて2度の朝鮮出兵を行いました。
特に2度目の慶長の役では、朝鮮半島に攻め込んだ日本兵が、朝鮮兵や援軍の明兵だけでなく、一般民衆の鼻や耳まで大量に切り取ったとされます。
それらを京都に持ち帰って埋めたものが耳塚（鼻塚）であると、明治から昭和にかけての民俗学者・南方熊楠（みなかた くまぐす）は論証しました。
複数の豊臣政権下の大名が発給したとされる「鼻請取状」では、三万もの鼻削ぎ（鼻を削って塩漬けにして持ち帰った）ことが確認できるとのこと。
ただしこれは一部であり、実際にはもっと多かった可能性があります。
歴史に半可通の日本識者
昔 何処の大名も 日々の出来事を日誌に書き残していた、たけだ武田家の日誌が「甲陽軍鑑」で 武田家の家臣 小幡景憲（おばた かげのり）が武田家の日誌・甲陽軍鑑を書き残している
武田信玄の正室（三条の方）は「労咳」だと言われていた
労咳は 文字通り 咳が出て痰が出る だから労咳だった明治時代の正岡子規もこう言っている
「痰 一斗 へちまの水も 間に合わず」
昔 労咳の治療法がなく ヘチマの水が労咳に効くと言われ 労咳だった正岡子規がヘチマの水を飲むが労咳で死去
昔は 肺結核を「労咳（ろうがい）」と言っていて 治療法がなく「不治の病」
労咳（肺結核）は結核菌が「空気感染」する病で、空気を吸うと結核菌が『肺に吸い込まれ」
肺が結核菌に侵され 肺病（肺結核）となり、肺が結核菌に侵されるため咳が出て 痰が出るようになり 重症化すれば肺から出血 喀血 遂に死亡する「不治の病」
空気感染する為 昔は肺結核が流行 各地に「結核療養所」が設けられていた
ところが英国の細菌学者フレミングが 実験用の培養地に「アオカビ」が繁殖
そのため アオカビで抗生物質のペニシリンが開発され さらに有効な抗生物質が開発され 肺結核は「治る病気」になる
しかし昔は抗生物質など無く不治の病
武田信玄の正室（三条の方）も結核菌が空気感染 労咳になっていて 治療法がなく 湯治で治療していたが 痩せ衰えて死去
空気感染なので武田信玄に結核菌が感染 武田信玄も労咳 そのため度々 喀血していて
家臣が 主君・信玄に休養を勧めるが 武田信玄は宿敵の織田信長と 天下分け目の決戦 しかし労咳が悪化 大量の喀血 臨終の床に伏し 死去
お袋も結核菌に感染 結核菌が 肋骨を侵し「肋骨カリエス」になり 片方の肋骨を摘出したので 左の乳房を失い 左胸が窪地になり我輩は 片方の乳房を吸い育てられた
妄想ずりずりが激しい日本識者
武田信玄の死因は 鉄砲傷が 死因などと言い出す始末
武田信玄と織田信長の天下分け目の戦いで、織田信長は「鉄砲軍団」で 織田信長が火縄銃を 最初に戦場に採り入れた武将で 織田信長の戦力は３０００丁の鉄砲軍団
対する 武田軍勢は 日本最強の「騎馬軍団」で 織田信長の鉄砲軍団により武田信玄が被弾 死亡したと妄想
見出し・・武田信玄は鉄砲で撃たれたのか？死因をめぐる通説のウソと真相とは？
武田信玄の死は、戦国史最大級の「謎」の一つとして知られている。病死であったのか、それとも鉄砲で撃たれた傷が原因であったのか――。
名将として名高い信玄でありながら、その死因は今なお判然としない。本稿では史料と伝承を手がかりに、信玄の死因をめぐる諸説を検証する。
信玄の死と「３年間秘せよ」の遺命―鉄砲で撃たれたのか
武田信玄が志半ばにして信濃国駒場で亡くなったのは、元亀４年（１５７３）４月１２日のことである。死を目前にした信玄は、「３年間、我が死を伏せよ」と命じたと伝えられる。この逸話は広く知られており、映画『影武者』では仲代達矢が信玄を演じ、その最期が印象的に描かれた。では、その死因は何であったのか。
まず取り上げるべきは、「鉄砲による負傷」が死因となったとする説である。元亀４年（１５７３）１～２月、信玄は徳川家康と三河国の野田城付近で攻防を繰り広げていた。軍記物『松平記』によれば、信玄は笛の音に誘われて城に近づいた際、徳川方の鳥居三左衛門に狙撃されたとする説がある。
また、野田城落城の際、逃亡した城兵が放った鉄砲の弾が信玄に命中したとする異説も伝えられているが、これらの説には大きな問題がある。信玄が鉄砲で撃たれた事実は、信頼できる一次史料には確認できず、それが死因であると裏付ける証拠も存在しない。したがって、これらは後世の伝承の域を出ないと考えられる。
有力視される病死説とその根拠
一方で、有力視されているのが病死説である。信玄には侍医がおり、その書状によれば、信玄は「肺肝」に病を抱えていたと記されている。具体的な病名は不明だが、この記述が病死説の根拠とされている。さらに後世には、信玄が胃がんだったとする説も唱えられたが、確かな史料的裏付けがあるわけではない。
信玄の死因をめぐっては、肖像も議論の対象となってきた。現存する肖像の中には、痩せた姿で描かれたものもあり、これをもって重病説を補強する見解もある。
しかし、この点には慎重さが必要だろう。問題は肖像の成立時期であり、それが死の直前の信玄を描いたものなのかは不明である。したがって、肖像の印象のみから病状を断定することはできない。
当時の医療水準という限界―信玄の死因は解明できるのか
さらに考慮すべきは、当時の医療水準である。戦国時代の医術は現代と比較して未発達であり、侍医の診断が現代医学の水準で正確であったとは限らない。「肺肝」に病があったという記述も、今日の医学的診断に基づくものではなく、症状の大まかな把握にとどまる可能性がある。
以上のように、武田信玄の死因については、鉄砲による負傷説と病死説が存在するが、いずれも決定的な証拠を欠いている。確かな史料に裏付けられた結論はなく、その死因は依然として不明である。戦国最強とも称された名将の死因が特定できない事実は、何も信玄だけに限らない点に注意すべきだろう。
主要参考文献
柴辻俊六『甲斐武田一族』（新人物往来社、２００５年）など。
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太陽 ＝ 昭和天皇・裕仁
ロシアの映画監督・アレキサンドル・ソク―ロフが 昭和天皇を「太陽」として制作
参考
終戦直前・直後の数日間における昭和天皇の苦悩を、一人の人間としての昭和天皇のプライベートがコミカルさ、シリアスさ、そしてペーソスを交えて描写された本作は、ヒトラーを描いた『モレク神』、レーニンを描いた『牡牛座 レーニンの肖像』に続く、アレクサンドル・ソクーロフ監督の、20世紀の指導者を描く4部作の3作目にあたる[1]。
ロシアの映画だが、セリフは全編日本語と英語である。
映画評論家の樋口泰人は、真偽は不明ながら、この作品は俳優たちに左右逆で演技をさせて、鏡に映したその鏡の映像をカメラが撮影したと聞いたと語っている[要出典]。
2005年ベルリン国際映画祭上映作品。同年第13回サンクトペテルブルク国際映画祭において、グランプリを獲得した。
昔 国民学校で 歌われていた「お山の杉の子」
歌詞には・・これこれ！ 杉の子～～ 起きなさい～～お日様 ニコニコ声かけた～～声かけた～～！
この「お日様が ニコニコ声かけた～～声かけた～～！」
と言う お日様とは 日本の「国旗」である「日の丸」の事で 国旗・日の丸とは 昭和天皇のことで
昭和天皇が、児童たちに これこれ杉の子（児童たち）に、日本国家を築くため 起きなさい・・声を掛けた意味
太陽とは 昭和天皇の事で ロシアの映画監督 アレキサンドル・ソク―ロフは 昭和天皇を「太陽」として映画製作したのが「太陽（昭和天皇・裕仁）」
ロシア人でも「太陽＝昭和天皇＝お日様」くらい知っている
今夜の歌
昔 １９４１年 日米開戦（太平洋戦争）で、小学校の児童たちを 天皇中心の国家に教育するため 小学校が「国民学校」に 改名される
国民学校とは 児童たちと教師たちが 一緒に住む「寄宿舎」の事で 天皇を中心とする日本国家を築くための寄宿舎を「国民学校」と言い
この国民学校で 児童たちが歌っていたのが「お山の杉の子」
今夜は お山の杉の子を 吾輩が、リメークして歌います
・・昔～むかし その昔～～杉の木、林のすぐ傍に 小さな お山があったとさ～～ あったとさ～！
真ん丸～～ハゲた～その山は～～ いつでもみんなの笑い物～～！
これこれ！竹の子～～ 起きなさい～～お日様 ニコニコ声かけた～～声かけた～～！
・・・こうして竹の子は お日様の光を浴びて すくすく生えたのである
それを見た泥棒猫・・こりゃ しめしめ 抜き足 差し足で竹の子を盗み
こりゃ 美味えにゃ～～ うめえにゃ～～！ 竹の子 大好き猫に なったとさ～～
なったとさ～～！
シナ竹（ちく）の竹の子
シナ竹の「シナ」とは「中国」の事で、中国産の「竹の子」を「シナ竹」と言い
中国では食べ物を「保存食」にしていて・・ 例えば「米の飯と魚」を 塩漬けにして発酵させた保存食が「鮨（すし）」
この中国の保存食の「鮨」が 日本に導入されたので 今でも すし屋の「看板」には 「鮨の屋号」を 掲げた鮨屋がある
「寿司（すし）」は 江戸時代 中国の鮨（すし）が 日本に導入されたが 中国の鮨は「発酵させた鮨」で 発酵するまで「時間が掛かる」ので 江戸の鮨職人は「天然の酢」を使った日本独特の「寿司」を作る
そのため 日本の すし屋の屋号には 鮨屋 と 寿司屋の ２つの看板がある
このように 中国では 食べ物を 発酵させ「保存食」にしていたので 竹の子も発酵させ 保存食にしていた
この中国の竹の子を 発酵させ保存食にしていたのが「シナ竹」で 昔 ラーメン屋では、ラーメンの具に シナ竹を 添えていた
しかし 今は 何処のラーメン屋にも シナ竹を 使っていない
多分 日中関係が悪化 中国の「シナ竹」を 輸入できなくなったのかも知れない
ただ シナを 漢字で「支那」と書き シナ（支那）は 日本軍が中国を「侵略」した当時 中国を 支那（シナ）と呼んでいたので
中国政府は 漢字の「支那」を使わないよう日本政府に要請した為
シナ竹は「メンマ」と呼ぶようになった
シナ竹 ＝ メンマ
この シナ竹（メンマ）が 昔 ラーメンの具に使われていた
中国の竹の子 シナ竹（メンマ）と 日本の竹の子は 食感が全く違う
個人的には 日本の竹の子が 断トツに「美味い」